Preguntas






2.1.- Enumere y sitúe en el espacio los pueblos que colonizaron la Península Ibérica antes de los romanos y los principales pueblos prerromanos.

  • Situación cronológica y geográfica de los pueblos colonizadores y prerromanos.
En la primera mitad del primer milenio A.C. penetraron en la Península Ibérica pueblos indoeuropeos procedentes de Europa central, los celtas, que se asientan en el norte, centro y oeste peninsular. Se trata de un pueblo ágrafo,  cuya  economía era poco evolucionada (agricultura y ganadería).Vivían en poblados fortificados (Numancia...), en grupos tribales en los que no había diferencias sociales. Sus manifestaciones artísticas son muy pobres, cerámicas pintadas muy esquemáticas y esculturas de piedra de ruda factura (Verracos de Toros de Guisando-Ávila). Cuanto más alejados del este peninsular su grado de desarrollo fue inferior.

Llegaron también pueblos colonizadores: fenicios, griegos y cartagineses. Se denomina colonización al establecimiento de contactos e intercambios entre culturas avanzadas y desarrolladas, técnica y económicamente, y otras con escaso desarrollo social y económico. En el proceso de colonización existe una relación de mutuo beneficio económico entre la metrópoli colonizadora y del territorio  colonizado. Se da también un proceso de aculturación a favor de la cultura  más avanzada que difunde sus valores, lenguaje, técnicas y creencias.

Los primeros en llegar fueron los fenicios. Los fenicios, procedentes de algunas ciudades-estado del Próximo Oriente (actual Líbano), iniciaron sus viajes por el mar Mediterráneo en torno al año 1000 en busca de metales y otros productos con los que comerciar. Fueron los primeros en llegar a la costa mediterránea de la península a mediados del siglo IX a.C., fecha probable de la fundación de Gadir (Cádiz), la más importante de las colonias fenicias entre los años 800 y 775 A.C. Otras ciudades importantes fueron: Malaca (Málaga), Sexi (Almuñecar) y  Abdera (Adra). Entre las principales aportaciones de los fenicios a las culturas  indígenas hay que destacar: la introducción de la escritura alfabética, la generalización del uso  del hierro, la creación de factorías para salar y conservar  pescado, nuevas técnicas para la fabricación de cerámica, etc. Cartago, ciudad fenicia situada en la actual Túnez, relevó a Tiro  en el  S. VII A.C, cuando fue ocupada por los asirios. Llegan a la P.I. en el S. V A.C..  Extendió sus enclaves a Ebussus (Eivissa) para impedir el asentamiento griego en el  sur de la Península. En el S. III A.C. pasan de  una colonización comercial a una conquista militar (Norte de África, Sur de Sicilia, Córcega y Cerdeña).

Los griegos llegaron a la Península desde Massalia (Marsella) poco después que los fenicios, S. VII A.C.. Se establecieron en el golfo de Rosas y en la costa levantina donde fundaron enclaves como Rhode (Rosas), Emporion (Ampurias) en  Girona, y Hemeroskopeion y Heraclea, cerca de Alicante. Introdujeron la acuñación de  monedas, nuevos cultivos, animales domésticos y la fabricación de  tejidos y de cerámicas.

Fruto de la relación cultural entre los pueblos colonizadores y las poblaciones del este peninsular, se desarrolla, entre los S.V A.C. y III A.C., la cultura Ibera (aunque en esta zona emergió antes el reino de Tartesos), mezcla de la cultura indígena y las aportaciones culturales de los colonizadores. A diferencia de los celtas, vivían en ciudades sencillas que eran la capital de un amplio territorio formado por varios poblados y constituían el centro de la actividad comercial; la sociedad estaba muy jerarquizada y gobernada por  régulos en la zona sur mientras en el Levante, fruto de la influencia de los griegos, aparecen asambleas, consejos de ancianos o Senado que asistían a príncipes guerreros. Tenían una variada manifestación artística: cerámicas pintada,  escultura religiosa (Dama de Baza) o funeraria (Dama de Elche).
Videos.
  • Cultura tartésica
  • Cultura ibera de Aragón
  • Celtas e íberos.
  • Celtas
  • Los Toros de Guisando.
  • Citania de Santa Tecla.
  • La Dama de Elche.
  • Colonizaciones fenicias y griegas de la P.I.


  • Memoria de España


Si deseas obtener más información sobre los pueblos íberos, pueblos prerromanos que habitaron la P.Ibérica en la zona del Levante y Sur peninsular y que recibieron las influencias culturales de los pueblos colonizadores del Mediterráneo, fenicios, griegos y cartagineses,  pincha en la imagen.







2.2.- La conquista romana de la P.Ibérica.

La conquista de la P.Ibérica por Roma tuvo lugar en tres etapas, entre el año 218 a.c., fecha del desembarco de los romanos en Ampurias,  y el año 19 a.c., cuando se adueñaron de los territorios del norte peninsular. Su presencia se extiende hasta el año 476 d.c., cuando desaparece el imperio romano de occidente y llegan a la P.Ibérica los visigodos que fundaron el Reino Visigodo de Toledo.

  • Primera Etapa: (218ª.C.- 154 A.C.)
Fue consecuencia de la lucha entre Roma y Cartago por dominio del Mediterráneo occidental. Los romanos desembarcaron en Ampurias en el año 218 a.C. para cortar el paso de Aníbal, que se dirigía con su ejército a Italia. Es el comienzo de la segunda guerra púnica (2 18-201 a.C.). Los romanos tomaron Sagunto (colonia griega en posesión de los romanos, pero en territorio cartaginés)  y derrotaron a los cartagineses en la Bética  (210 a.C.), tomaron Cartago Nova y Gadir. El resultado de esta victoria sobre los cartagineses fue el dominio de gran parte del sur y del este peninsular y la  obtención de importantes beneficios económicos, hasta que se paraliza  como consecuencia de las rebeliones de los indígenas debido a los altos tributos que tenían que pagar a Roma.
  • Segunda Etapa: (154 A.C. – 29 A.C.)
En la segunda fase se conquista el centro y el oeste de la Península; territorios ocupados por los celtas y celtíberos. Los abusos cometidos por los romanos en la administración del territorio conquistado provocaron una  feroz resistencia en muchos pueblos ibéricos Así la penetración de las tropas romanas hacia el interior de la Península encontró una feroz resistencia, ante todo  de los lusitanos —guerras lusitanas, 154-137 a.C.— y de los ce1tíberos—guerras celtibéricas, 154-133 a.C.—. Viriato, dirigente lusitano, y Numancia, ciudad celtíbera, simbolizan esa actitud de resistencia. El inicio de las  guerras civiles en la República de Roma (entre plebeyos y oligarquía patricia) y su extensión a la P.I. detuvieron de nuevo la conquista. (Lucha entre Mario y Sila (82-72 a.C.) - poblaciones indígenas intervinieron activamente en apoyo de uno u otro bando, como ocurrió en la guerra entre César y Pompeyo, cuyo escenario fue el sur  de la Península (Batalla de Munda, 49 a.C.).
  • Tercera Etapa: (29 A.C.-19 A.C.)
Esta fase de la conquista tuvo como objetivo el sometimiento de los pueblos del norte de la Península, que se resistieron durante años a la ocupación de los romanos. En las guerras cántabras (29-19 A.C.), Augusto sometió a  los cántabros y a los astures, últimos reductos de la resistencia.

Memoria de España de RTVE: La conquista romana de la P. Ibérica.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/memoria-de-espana/memoria-espana-hispania-producto-roma/952941/
http://www.rtve.es/alacarta/videos/memoria-de-espana/memoria-espana-hispania-producto-roma/805731/

Ejercicios sobre la conquista romana.
1.- Descarga el mapa sobre el que vas a trabajar.
2.- Rellena el mapa:


  • Sitúa los mares que rodean la península: Mar Mediterréneo, Océano Atlántico y Mar Cantábrico.
  • Escribe en el mapa los principales ríos con su nombre latino: Minius (Miño), Tagus (Tajo), Sucro (Júcar), Baetro (Guadalquivir), Durius (Duero), Anas (Guadiana) e Iberus (Ebro).
  • La conquista romana de la península se produce entre el 218 a.c. en que los romanos desembarcan en la costa mediterránea (Emporiom-Ampurias) y el 19 a.c. en que se adueñaron de los territorios del norte.
  • Antecedentes: la Primera guerra púnica (264-241 a.c.). La política exterior de Roma en el S. III a.c. se había orientado a la expansión por el Mediterráneo occidental. Esto llevó al enfrentamiento con la otra gran potencia del momento, Cartago ("Ciudad Nueva", 814, actual Túnez), en la I.G.Púnica. Se disputan Sicilia, llave del Mediterráneo, y en ese momento controlada en el oeste por Cartago y en el este por las ciudades estado griegas, la más grande Siracusa. Roma vence a Cartago y ocupa Sicilia y las posesiones cartaginesas de Córcega y Cerdeña. Cartago había perdido todas sus islas en el Mediterráneo central y con ello la pérdida de su poder naval. Para roma el final de la I.G.Púnica fue el inicio de la expansión más allá dela península italiana.Para compensar estas pérdidas y afrontar los pagos a Roma por reparaciones de guerra,los cartagineses, bajo la dirección sucesiva de tres grandes dirigentes militares de la familia Barca (Amilcar, Asdrúbal y Anibal) extendieron su conquista de la península ibérica hacia el norte. Conquistado el sur por Amilcar Barca, se firmó un nuevo tratado que les otorgase más territorio y delimitase con precisión las áreas de influencia de ambas (Roma y Cartago). Este sería el Tratado del Ebro (226 a.c.) en el que se fijaba este río como frontera norte del dominio cartaginés. Uno de los hijos de Amilcar Barca, Anibal, trató de hacer efectivo este dominio e inició campañas tendentes a controlar la fértil franja mediterránea. Fundaron Akra Leuke y Cartago Nova (223 a.c.).
Conquistas de los Barca (237-218)

PRIMERA FASE DE LA CONQUISTA (218.202 a.c.)
  • II Guerra Púnica (218-202 a.c.) y el inicio de la conquista de la Península Ibérica por los romanos. Guerra en Italia (Anibal) y guerra en la P.Ibérica (Hermanos Escipión).   Dice Tito Livio: Ars Urbe Condita. Libro XXII "Anibal preparó minuciosamente su estrategia contra Roma en la Segunda Guerra Púnica, y dispuso que las batallas se celebrasen simultáneamente en la penínusula ibérica y en Italia. Por ello antes de comenzar las primeras hostilidades en el 218 a.c. reclutó miles de mercenarios íberos para unirlos a sus ejércitos (...). El control de las tierras situadas al norte del río Ebro fue encargado al general Hannón y las del sur a Asdrubal, hermano de Anibal". 
  • La conquista la inicia Cneo Escipión, tras su desembarco en Ampurias en el 218 a.c. Es la respuesta a la ruptura del Tratado del Ebro (acuerdo alcanzado en el 226 a.c.entre la República romana y el general Asdrubal por el que se fijaba el río Iber (Ebro) como límite a la expansión de las dos potencias. Los cartagineses no se expandirían al norte del río Ebro y Roma no lo haría al sur del citado río). En la zona cartaginesa se encontraba Sagunto. Tras su firma, Roma se asoció con los edetanos de Sagunto, (al sur del Ebro.),lo que supone su ruptura por parte de Roma. Anibal, general cartaginés, también romperá el tratado firmado con Roma tras la primera guerra púnica (264-241 a.c.), al atacar a Sagunto, ciudad aliada de Roma. En el plan de Anibal de garantizar el poder de Cartago en el Mediterráneo, atacando a la propia Roma. La conquista de Sagunto era fundamental. La ciudad era una de las más fortificadas de la zona y no era buena idea dejar esa ciudad en manos de los enemigos. Partiendo de Cartago Nova con un ejército de unos 50.000 hombres reclutados en África e Hispania, recorrió las costas levantinas, llegando a Sagunto. En el 218 a.c., después de 8 meses de cerco,las últimas defensas saguntinas fueron rebasadas, sin que Roma hubiera respondido a las peticiones de ayuda. Anibal estaba decidido a aniquilar a Roma. A falta de un poder naval, desde Sagunto. Anibal se dirigirá hacia Italia, atravesando los Pirineos y los Alpes. Anibal derrotó a Roma en una serie de batallas. Durante el conflicto en Italia, Roma evitando un enfrentamiento directo con Anibal y comprendiendo que el control de la P.Ibérica era vital para su seguridad en cuanto que era la base económica (metales) y militar (soldados), llevó la guerra a Iberia. Se trata de evitar que desde Hispania llegasen refuerzos a Anibal que había iniciado su marcha sobre Roma, bordeando la costa mediterránea. Anibal no tenía equipo de asedio adecuado para tomar Roma y no podía llamar a los refuerzos de Cartago por falta de poder naval. Asdrubal proveería a Anibal de un segundo ejército en los Alpes. Mientras tanto, Iberia, que servía de principal fuente de mano de obra para el ejército cartaginés, es amenazada por dos legiones romanas que desembarcan en Emporion (Ampurias) al frente de Cneo Escipión. Este se enfrenta a Hannón, general cartaginés, y obtiene el norte, desde los Pirineos hasta el río Iberus. (Ebro).  Asdrubal intenta recuperar el territorio sin conseguirlo. Cneo pasó el invierno en Tarraco. 
  • ¿Por qué se elige Emporiun? La razón de la elección de esta antigua colonia griega fue que era el único puerto existente, que los griegos que vivían en ella eran amigos de los romanos y que el campo ampurdanés era una buena reserva de trigo para un ejército tan numeroso como el que enviaba Roma. Las huellas del primer recinto militar romano en Hispania fue hallado en 1982 en una pequeña colina a poniente de la ciudad griega. Se trata de un "praesidium" militar, es decir, un recinto amurallado en el que se alojaban los más altos jefes del ejército, con cisternas y con espacio suficiente para alojar una parte de la guarnición. Esta construcción está fechada a principios del S. II a.c. Los romanos, un siglo más tarde, demolieron el "praesidium" militar y en su lugar levantaron el "forum", centro cívico, político, religioso y administrativo de la nueva ciudad.
  • ¿Tarraco? Emporium no fue la primera base militar de los romanos en Iberia. El primer campamento importante, al mismo tiempo plaza fortificada, que construyeron para oponerse a los ejércitos cartagineses fue Tarraco. Esta fue elegida como base militar seguramente por su proximidad al Ebro, barrera natural contra los ejércitos cartagineses, y también, probablemente, contra los habitantes de la zona, los cosetanos. La colina sobre la que se asentó la Tarraco romana estaba ocupada, en su zona baja, por un poblado ibérico, cuyos habitantes se habían establecido allí desde el S. V a.c. En lo alto de la colina fue donde Escipión instaló el "praesidium" militar, zona desocupada, y no lejos del hábitat cosetano. Este recinto, fechado a principios del S. II a.c., fue el centro militar más importante de toda la II Guerra Púnica.. A mitad del S. II a.c. se hizo una ampliación importante de la muralla del praesidium incorporando a ella el primitivo núcleo indígena. Esta ampliación probablemente se deba a la guerras celtibéricas-lusitanas. Para estas guerras Tarraco era el puerto romano más seguro; era la retaguardia más segura desde donde se organizaban las ofensivas de los ejércitos. En el año 153 a.c., al iniciarse la guerra, desembarcaron 30.000 hombres; este hecho parece una buena razón para ampliar el primitivo recinto, si se tiene en cuenta que el contingente normal era de 12.000 soldados.Posteriormente se convirtió en una de las capitales provinciales hispánicas. La actual Tarragona conserva muchos restos de su pasado romano como la denominada impropiamente "Torre de los Escipiones", uno de los muchos monumentos funerarios que flanqueaban la vía que, desde el norte, daba acceso a la ciudad.
Fuente:http://laproadelargo.blogspot.com.es/2013/01/
por-que-nodebemos-nopagamos.html
Itinerario de Anibal y Asdrubal.

  • En el 217 Cneo derrota a la flota cartaginesa en la desembocadura del Ebro. Su hermano, Publio Cornelio Escipión llegó después, en medio del verano, con una flota de 20 barcos y 8.000 soldados. Los dos hermanos avanzaron sobre Sagunto. Después de la toma de Sagunto, su avance fue frenado en Urso (Osuna) y Cástulo (Linares) donde ambos perecieron en lucha con las tropas de Asdrubal, hermano de Anibal (211 a.c.).
  • Pinta de color verde las flechas que indican el itinerario de Cneo Escipión en el 218 a.c.
  • Coloca las ciudades de Emporiom, Tarraco y Sagunto.
  • En el 210 a.c. llega a la península Publio Cornelio Escipión "el africano" como general (por su victoria en Zama contra Anibal-Cartago). Era hijo de Publio y sobrino de Cneo. A su llegada los romanos sólo controlaban la costa noroccidental (Cataluña). Del lado cartaginés estaba Asdrubal Barca. Publio preparó la invasión de la Iberia cartaginesa. 
  • En el 209 a.c. Publio Cornelio Escipión "el africano", con el apoyo de grandes contingentes indígenas,  reanuda la conquista marchando desde Cataluña hasta Cartago Nova (Cartagena), importante base naval y comercial cartaginesa, que tomó en este año, debido a que el ejército cartaginés desconocía la marcha de Escipión hacia Cartago, sus bases militares se hallaban muy alejadas y fueron incapaces de llegar a tiempo para evitar su sitio.
  • Coloca la ciudad de Cartago Nova. El símbolo de  sitio y el nombre y fecha de su conquista.
  • En el 208 .c. Asdrubal y Escipión "el africano" se enfrentan en la batalla de Baécula. El objetivo era frenar la marcha de Asdrubal hacia Italia para ayudar a Anibal. Aunque fue derrotado, logró escapar con parte de sus tropas y marchó por la meseta, logró alcanzar los Pirineos y llegar a Italia para encontrarse con su hermano Anibal. Sin embargo fue derrotado y muerto en la batalla de Metauro. La victoria de Escipión le permite iniciar la conquista del valle del Guadalquivir.  En 206 a.c. la última ciudad púnica en hispania, Gadiz, se rindió a Escipión sin oponer resistencia y fundó la ciudad de Itálica..
  • Coloca Gadiz,  la fecha de su conquista y su conquistador e Itálica. 
  • 202 a.c. Anibal regresó a África desde el sur de Italia en auxilio de Cartago. En las llanuras de Zama se produce el enfrentamiento entre Publio Cornelio Escipión "el africano" y Anibal. La victoria de Roma significó el fin de la presencia de Cartago en la P. Ibérica. La batalla de Zama (202 a.c.). fue el fin de la II G. Púnica. Cartago se convierte en un estado cliente de Roma que ,medio siglo más tarde, sería destruida por Roma en la III G. Púnica (149-146 a.c.).
  • El resultado de la II G.Púnica será la conquista por Roma del levante y sur peninsular, es decir, el área íbera, que dividiría en dos provincias, la Ulterior (el sur peninsular: la más lejana) y la Citerior (la más cercana).
  • Busca imágenes de los personajes más importantes: Cneo Escipión, Publio Cornelio Escipión, conquistadores de la zona de Cataluña, y el hijo de este, Publico Cornelio Escipión "El africano" conquistador del resto del levante y valle del Guadalquivir.
La ocupación de Cádiz

Llegaron fugitivos de Gades prometiendo entregar la ciudad y la guarnición cartaginesa que en ella había, con su jefe y la escuadra. [...] Aceptado y devuelto el juramento de los fugitivos, se envió al mismo tiempo a Marcio con cohortes expeditas, y Lelio con siete tirremes y una quinquerreme para que obrasen VIIII,23.
Las legiones romanas
Los ejércitos romanos se componían de varias legiones, y cada una de ellas era u pequeño ejército aparte, con su infantería de línea, infantería ligera, caballería y artillería. La legión se componía de unos 4.000 a 6.000 hombres, que se subdividían en cohortes o batallones, cada uno de los cuales constaba de tres compañías o manipulos de dos centurias
Si quieres comprobar la cronología de los acontecimientos anteriores, puedes visitar la siguiente página: Enlace a http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=203

                                       SEGUNDA FASE DE LA CONQUISTA (202-154 a.c.)
Recuerda que en la mayoría de los textos esta parte no es más que la continuación de la anterior y que, por tanto, no hablaríamos de segunda fase.

  • La segunda fase de ocupación tuvo lugar hasta el año 150 a.c. Se inicia la penetración en la meseta con la conquista del territorio de los carpetanos, donde se encuentra uno de los oppidum más importante de los carpetanos, Toletum que es conquistada en el 192 a.c. y se prosigue la conquista por el valle del Ebro con la incorporación de Calagurris (Calahorra-Rioja) en el 185 a.c. Las rebeliones de las poblaciones sometidas como consecuencia del incumplimiento de los pactos realizados por los romanos, hace que los romanos tengan que dedicarse a someter estas entre el 197 y el 154 a.c.  El motivo es la falta de tierras, los excesivos tributos y las exacciones de todo tipo. Los abusos en la administración del territorio conquistado originaron revueltas y sublevaciones constantes: los levantamientos de los Ilergetes (Indibil y Mandonio) y de los turdetanos obligaron al Senado romano a intervenir y enviaron al consul Marco Porcio Catón (195-193 a.c.). Tras su desembarco en Rosas pacificó el valle del Ebro con el expeditivo método de quemar las poblaciones que se le oponían y vender a sus pobladores como esclavos. Cuando Catón volvió a Roma como triunfador llevó consigo, como botín de guerra, la enorme suma de 1.400 libras (327 gramos cada libra) de oro, 25.000 libras de plata, 123.000 denarios romanos de plata y 540.000 monedas de plata indígena. Su política de represión fue continuada por la mayoría de los gobernadores enviados por Roma a Hispania: expoliar el territorio, esclavizar a sus habitantes y consolidar militarmente las fronteras. La matanza de 20.000 celtíberos ordenada por Valerio Flaco el año 93 a.c., o la venta como esclavos de todos los habitantes de la ciudad de Colenda son claro ejemmpmlo de la política de represión. Muy distinta sería la actuación de  Sempronio Graco (180 a.c.), en el valle del Ebro, pues llevó a cabo una política pacificadora tratando de solucionar los motivos de las frecuentes rebeliones indígenas: la pobreza económica y la falta de tierras, agravada por las expropiaciones de Roma. Graco pactó con los indígenas, organizó reparto gratuitos de tierra y les dio la posibilidad de alistarse en las tropas auxiliares  de las legiones; a cambio, tenían que pagar a Roma un tributo anual y se les prohibía fortificar sus ciudades. Esta política de Graco pacificó durante años amplias zonas de la península.
  • El territorio conquistado hasta el 154 a.c. se divide administrativamente en dos provincias: Hispania Citerior e Hispania Ulterior.
  • Marca la línea de avance romana y coloca el nombre de estas dos ciudades: Toletum y Calagurris.
  • Busca imágenes de los personajes romanos destacados en este periodo: Catón, Sempronio Graco.
  • Escribe el nombre de las dos provincias: Citerior y Ulterior.

                                         SEGUNDA  FASE DE LA CONQUISTA (154-133 a.c.)

  • La tercera etapa de la ocupación tuvo lugar hasta la época del emperador Octavio Augusto. Se desarrolla durante la II mitad del S. II a.c.. Supone para Roma la conquista de la meseta y oeste peninsular y el enfrentamiento con las tribus autóctonas que ocupaban estos territorios: Lusitanos, Vacceos, celtíberos (región ocupada por los Arevacos, Pelendones, Berones, Belos, Titos, Lobetanos y Lusones) y Vascones. Roma duplica su territorio en la península al tomar las tierras de celtas y celtíberos de la Meseta, además de la zona de los vascones. Las tensiones sociales en Italia, fruto del progresivo empobrecimiento del campesinado, llevaron a la oligarquía romana a pensar que una buena salida era la continuación del expansionismo romano. 
  • La penetración hacia el interior encontró una resistencia feroz, que se manifestó fundamentalmente en dos zonas: la Lusitania (guerras Lusitanas, 154-137 a.c.), donde la falta de tierras fomentaba el bandolerismo sobre las ricas ciudades del Sur y donde la traición del general Galba, que había prometido repartir tierras y aprovechó el momento del reparto (cuando de hallaban reunidos) para matar a gran número de lusitanos, provocó un levantamiento general. El lusitano Viriato, utilizando tácticas de guerrillas, hostigaba constantemente a los ejércitos romanos, que sufrieron importantes derrotas. La aparición de un líder, Viriato, unió a las tribus de la zona occidental de la P.Ibérica, consiguiendo frenar temporalmente a las fuerzas romanas mediante tácticas de guerrilla. Además pactó una alianza con las tribus celtíberas. Juntos, lusitanos y celtiberos, emprendieron la defensa contra Roma hasta su asesinato en el 139 a.c..El asesinato de Viriato (139 a.c.) a manos de unos indígenas, aliados de Roma, acabó con la resistencia lusitana y abrió a los romanos el camino a los ricos yacimientos del noroeste peninsular. Si quieres averiguar lo que hizo Galva, puedes buscarlo en la página anterior, o bien en el siguiente enlace: http://historiageneral.com/2010/12/29/viriato-y-las-guerras-lusitanas/
  • Exequias de Viriato según Adriano de Alejandría "Adornaron el cuerpo de Viriato con esplendor sumo, le incineraron sobre una altísima pira y en su honor degollaron numerosos animales sacrificiales. Infantes y jinetes en filas corrían en círculo y,, al  modo bárbaro, proclamaban, revestidos de sus armas, las alabanzas de aquél. Hasta que se extinguió el fuego permanecieron todos sentados en su derredor. Una vez concluido el sepelio se llevó a cabo un certamen de luchas individuales sobre la tumba."
  • La otra zona de resistencia fue la Celtiberia (guerras celtíbericas, 154-133 a.c.). Cuando se inicia el asalto romano a la celtiberia en el 154 a.c., celtíberos y romanos se acusan de incumplir los pactos firmados bajo Tiberio Sempronio Graco, gobernador de la Citerior entre el 180-179 a.c. Estos pactos obligaban a los celtíberos a aportar tropas auxiliares al ejército romano, a no ampliar los sistemas defensivos de sus ciudades y a aportar cantidades en concepto de ayuda. Implicaban un reconocimiento de la superioridad del estado romano, pero dejaba libertad a los celtíberos para organizar su vida. Equivalían a un tratado de amitica, en la que los dos socios se reconocían como libres y soberanos.Con el pretexto de que no habían respetado los pactos firmados con Graco (ampliar la muralla de la ciudad de Segeda) el Senado romano declaró la guerra a los celtíberos. Primero sometieron el territorio Vacceo. Apiano, historiador romano, dice que Licinio Luculo atacó a los vacceos: 154 a.c. Cauca (Coca, Segovia); Intercata  (Aguilar de Campo?, Valladolid) y Pallantia (Palencia), Segovia, Zamora... Con el control de los grandes núcleos urbanos se conseguían amplias extensiones de territorio, pues tales núcleos (Cauca, Intercata...) ejercían de centros políticos y administrativos para otras aldeas, caseríos y núcleos urbanos menores. Finalmente sitiaron la ciudad arevaca (eran celtíberos) de Numancia. en el año 133 a.c. el cónsul Escipión Emiliano, el vencedor de Cartago. El fin de las guerras celtíberas coincide con la caída de Numancia (133 a.c.,Soria). Ciudad arevaca, rendida por el hambre, después de estar sometida a sitio por más de 20.000 soldados romanos dirigidos por el general Escipión Emiliano, durante 15 meses. Tras perder la guerra, vacceos y celtíberos, quedaron como dediticii, es decir, pierden la propiedad jurídica de sus bienes que pasan a depender del Estado y deben pagar un 5% de impuestos por seguir trabajando sus propias tierras. Algunos fueron vendidos como esclavos. A fines del S. II, una generación posterior de vacceos y celtíberos quisieron recuperar su autonomía y se rebelaron. Roma pasó a cuchillo a la población de Colenda (en Valladolid) y Termes (en Soria) tuvo que destruir sus murallas.
  • Sitúa la ciudad de Numancia y añádele el signo convencional que indica sitio.

           La resistencia de los celtíberos

La guerra emprendida por Roma contra los celtíberos puede dividirse en dos fases. En la primera fase (154-151), la guerra tuvo una gran dureza y acabó con el pago de fuertes contribuciones de guerra por parte de los celtíberos. La segunda fase de la guerra se inició en el año 144 a.c., cunado los celtíberos apoyaron a los lusitanos en su enfrentamiento con Roma. Las hostilidades duraron hasta el año 133 a.c. y se centraron en la resistencia de la ciudad arévaca de Numancia. 

[...] Escipión, que sabía lo que pasaba en la ciudad (Numancia) por algunos prisioneros, respondió simplemente que los numantinos debían rendir sus armas y entregarse a ellos y la ciudad en sus manos. [...]. Poco después, se les acabaron todas las provisiones: no tenían ni grano, ni ganado, ni pastos. Entonces empezaron, en primer lugar, como algunos otros en necesidades de guerra, a hervir pieles y a chuparlas. Cuando éstas faltaron, comieron carne humana cocida. En primer lugar, las carnes de los recién fallecidos, cortándolas a trocitos. Luego no quisieron las carnes de los enfermos y los más fuertes forzaron a los más débiles. Ningún sufrimiento les era ajeno y sus espíritus se habían suelto salvajes por tal clase de comida. [...] en estas circunstancias se entregaron a Escipión. Este les ordenó que reunieran  todas sus armas en el lugar que les designara y al día siguiente que se reunieran en otro lugar. Pero algunos de ellos retrasaban ese día, declarando que muchos disponían aún de libertad y que deseaban darse muerte. Por ese motivo, pidieron un día para disponer a morir [...] Los que quisieron se mataron a sí mismos de las maneras más diversas. El resto se presentó al tercer día en el lugar señalado con un aspecto horrible y absolutamente espantoso [...] Apiano, Ibérica, 95-97.
  • El resultado de estas guerras fue el control por parte de Roma de todas las tierras hasta el límite con la Cordillera Cantábrica.
  • En el 123 a.c. se ocuparon las islas Baleares.
  • Coloca las islas Baleares y la fecha de su conquista.
  • Si quieres conocer el desarrollo de las guerras celtíbero-lusitanas, puedes visitar la siguiente enlace que te llevará a un documento en word. Enlace http://www.unican.es/NR/rdonlyres/0001712c/enzvysceprbvjzfbsvbttmvpsidjocdk/LASGUERRASCELT%C3%8DEBEROLUSITANAS.doc
  • Pon el nombre de estas ciudades de la zona ocupada antes de Octavio Augusto: Pallantia, Salmantica, Bracara, Asturica Augusta, Emerita Augusta y Pollentia.
  • Recuerda que en este periodo se conquistan las islas Baleares (123 A.C.).
  • Pinta esta zona de acuerdo con la leyenda.
  • La península ibérica quedó afectada a partir de este momento por los problemas internos de Roma, participando en las guerras civiles de los últimos años de la República, es decir, las poblaciones indígenas intervendrán activamente en apoyo de uno u otro bando. En estas guerras se enfrentaron la oligarquía patricia que acaparaba la mayoría de los cargos (optimates) capitaneados por Sila y los plebeyos (populares) que reclaman parte del poder, dirigidos por Mario. Sertorio, partidario de Mario y presente en la península como gobernador de la Hispania Citerior, extendió a esta (82-72 a.c.) la lucha. Con su política tolerante, su respeto a las costumbres locales y la exacción de impuestos consiguió el apoyo de muchas tribus indígenas que le ayudaron contra el dictador Sila. Años más tarde (49 a.c.) se inició otra guerra civil, esta vez entre César (líder de los populares) y Pompeyo (49-44 a.c.) que se prolongó con la presencia de los hijos de Pompeyo en Hispania. Muchos indígenas de las tribus hispanas se unieron a uno u otro bando. En la batalla de Munda (Sevilla) las trece legiones de Pompeyo fueron derrotadas por las ocho de Julio César. Una prueba de la creciente romanización de Hispania es que una de las legiones de Pompeyo estaba formada por indígenas (legio Vernácula) . Esto frena la la conquista de Hispania. El sur de la península, que había sido el escenario de la guerra, se vio favorecido por la creación de ciudades con estatuto privilegiado que contribuyeron decisivamente a la romanización del territorio.
                                         TERCERA FASE DE LA CONQUISTA (29- 19  a.c.)
  • La última etapa de la conquista de Hispania se realiza en la época del emperador Octavio Augusto.  Tuvo como objetivo el sometimiento de los pueblos del norte: galaicos, astures y cántabros. Los motivos serán los mismos que en las guerras lusitanas, evitar el saqueo por parte de estos de las tierras cerealistas del valle del Duero en busca de botín., afianzar su poder y controlar las  minas del noreste . La dureza de la guerra obligó al emperador Octavio Augusto a dirigir personalmente las operaciones del 26 al 24 a.c. según unas fuentes y del 27 al 25 a.c. según otras.  Cuenta Estrabón "...clavados en la cruz morían entonando cánticos de victoria". Cuando la   guerra parecía terminada y augusto había regresado a Roma, un nuevo levantamiento de los indígenas hizo necesaria la venida del general Agripa, quien sometió definitivamente a cántabros y astures (19 a.c.) La represión fue tan dura como la guerra: gran parte de los indígenas fueron ejecutados y otros vendidos como esclavos. Para reprimir las frecuentes rebeliones, los romanos dejaron legiones permanentemente instaladas en campamentos, algunos de los cuales evolucionaron luego hasta constituir núcleos urbanos estables: Astúrica Augusta (Astorga), Legio VII (León)...  Para los soldados veteranos de esta guerra se fundó Emerita Augusta (25 a.c.) , la actual Mérida.
  • El total dominio de la península había costado dos siglos (218 a.c. - 19 a.c.).
Cuenta Floro en su obra "Epítome de Tito Livio", XXXIII, 46 " Fueron los cántabros los primeros que demostraron un ánimo de rebelión más resuelto, duro y pertinaz [...] Teniendo noticias de que su levantamiento iba a mayores, César (Augusto) [...] se presentó en persona en Segisama (Sasamón,Burgos) e instaló allí su campamento. Luego dirigió el ejército en tres partes e hizo rodear toda Cantabria, encerrando a este pueblo feroz [...].

2.2.- La romanización de la P.Ibérica.

Romanización es el proceso por el cual se integraron en el sistema romano comunidades y pueblos conquistados o asociados a este a lo largo de varios si­glos. En el caso de Hispania, la romanización consistió en la transformación gradual de todos los habitantes de los pueblos peninsulares en ciudadanos del imperio romano, que fueron asumiendo las costumbres, la organización polí­tica, jurídica y social romanas, así como su lengua, el latín. La intensidad de la romanización fue muy diferente entre las zonas del sur y levante, en que fue temprana e intensa, y las del norte, en que fue muy débil y tardía.

La organización del territorio: provincias, vías de comunicación.

La primera medida administrativa que introdujeron los romanos fue la división del territorio en provincias. Hispania fue dividida, inicialmente, en dos  provincias: la Citerior (valle del Ebro y costa mediterránea) y la Ulte­rior (resto del territorio conquistado). A lo largo de su dominio, los romanos fueron fragmentando el espacio hispánico hasta llegar, en la época del Bajo Imperio (siglo III d.C.), a dividir Hispania en cinco provincias: Tarracønensis, Cartaginensis, Baetica, Lusitania y Gallaecia. Finalmente llegaron a ser cinco.

  • 197 a.c.: 2 provincias. Citerior (Valle del Ebro y Franja mediterránea) y Ulterior (Valle del Guadalquivir).
  • 14 a.c. Augusto: 3 provincias. Baética y Lusitania (antigua Ulterior) y Tarraconensis (antigua Citerior).
  • 211-217 d.c.. Caracalla: 4 provincias. Baética, Lusitania, Tarraconensis y Gallaecia (separación del noroeste de la Tarraconensis).
  • 293 d.c. Diocleciano: 5 provincias. Baética, Lusitania, Gallaecia, Tarraconenesis (la zona norte) y Cartaginensis (la meseta y suroeste hasta Almería).
  • 385 d.c.: 6 provincias. Las anteriores, más la Baleárica.
Pincha en el enlace que aparece en la fuente y podrás acceder a una presentación que te permite localizar cada una de las capitales de cada una de las 6 provincias que Hispania romana llegó a tener.
Fuente:http://www.edistribucion.es/anayaeducacion/8450030/recursos/UD_
04/pag_60_61/mapa_provincias_romanas_ccc/index.html


Las provincias eran consideradas territorios sometidos y explotados en bene­ficio de Roma. Estaban gobernadas por un pretor, cuya duración era de un año, aunque se podía prolongar por razones especiales). Recibía el nombre de proconsul en las provincias senatoriales y propretor en las imperiales. Concepto de promagistrados, enlace a Wikipedia. Sus funciones inicialmente eran judiciales, fiscales, administrativas y militares. Aunque con el paso del tiempo irá perdiendo funciones que pasarán a otros magistrados, como ocurrió con las funciones fiscales y militares. Contaba con un equipo para gobernar (cuestor, que se encargaba de la hacienda provincial para lo que realizaba el censo de los contribuyentes y de sus bienes con fines impositivos; escriba, secretario; legati, expertos en varios cometidos; lictores...). Estaba asesorado y vigilado por una Asamblea provincial (Consilium), cuyos componentes eran los representantes de las ciudades de una provincia, tanto de organización romana como indígena. Además organiza el culto al emperador y trata temas que afectan a la provincia. Sus acuerdos han de ser aprobados por el emperador. En el S. I a.c. (probablemente de la época de Augusto) se crean los conventos jurídicos. Se trata de comarcas o distritos judiciales en que se dividen las provincias. La Tarraconensis tuvo 7 conventus, Lusitania tuvo 3 y la Bética, 4. En la capital del convento se encontraba la asamblea que administraba justicia, convocada por el gobernador y cuyos componentes eran los dirigentes de la ciudad sede del convento en los que había un centro para la administración de justicia.  La asamblea era presidida por el gobernador.
Si quieres conocer cuales eran las magistruras y asambleas del sistema político administrativo romano, aquí tienes una presentación en Slideshare. Enlace a instituciones romanas. http://es.slideshare.net/ElenaGallardo/instituciones-romanas-ppt?next_slideshow=1

Con el fin de controlar el territorio, los romanos tuvieron que dotarse de una red de comunicaciones bien estructurada (calzadas) . Toda la red confluía en la vía Au­gusta, que ponía en comunicación Italia, las Galias y el valle del Guadalqui­vir: al igual que la vía de la Plata, que enlazaba el noroeste con la costa atlántica meridional a través de Mérida, importante puerto fluvial a orillas del Guadiana, y con Huelva en el valle del río Tinto.
Enlace a presentación sobre la organización territorial provincial romana.Es una presentación en power. e-ducativa.catedu.es

Las ciudades hispanorromanas

La administración y la explotación de Hispania por Roma durante los tres primeros siglos de nuestra era se basaba en un entramado de ciudades con funciones administrativas, económicas, sociales, culturales y políticas. Además de las existentes, los romanos crearon nuevas ciudades: las colonias y los municipios. Las “colonias” eran las ciudades fundadas por los romanos para los romanos afincados en Hispania, localizadas en lugares estratégicos que habían sido creadas por decisión del Senado romano.  Los municipios , que adquieren el rango de ciudad por una concesión legal. Estas ciudades estaban habitadas por los ciudadanos y organizadas a semejanza de Roma.
 Había dos modalidades:

 a) Las colonias romanas: que estaban formadas por ciudadanos con todos los derechos (optimo iure).
b) Las colonias latinas: que estaban sometidas al derecho latino por el que sus ciudadanos gozaban de derecho privado (ius comercii, ius connubii). También tenían derechos politicos que sólo podían ejercer dentro de su ciudad.

  Entre otras, destacaban Barcino (Barcelona), Tarraco (Tarragona), Caesar Augusta (Zaragoza), Hispalis (Sevi­1la), Emerita Augusta (Mérida) o Valentia (Valencia, colonia latina), Emèrita Augusta (Mérida). En la época de Augusto existían en la Bética diez ciudades indígenas convertidas en ciudades romanas y veintisiete que se regían por el derecho latino.

Por otro lado estaban las ciudades indígenas con regímenes político administrativos distintos. De las antiguas ciudades indígenas la mayor parte de ellas eran civitattes stipendiarias, es decir, que pagaban el stipendium o tributo a Roma por haberse opuesto a la conquista. Aunque gozaban de autonomía interior (derecho e instituciones), estaban sometidas al pretor y tenían la obligación de facilitar tropas y pagar el citado tributo. Estos tributos se pagaban en servicio, dinero o especie: cereales, aceite, ganado o productos de la artesanía local. También existían las ciudades federadas, aquellas que se habían sometido sin dificultad,  que conservaban sus derechos e instituciones (autonomía administrativa) y no estaban sometidas al pretor, pero quedaban ligadas a Roma por alianzas (foedera) y tenían que prestar auxilio a Roma (hombres) y facilitar víveres; ciudades inmunes eran las que disfrutaban de autonomía y, por un privilegio espe­cial, estaban exentas de pagar impuestos.

En el curso de la romani­zación, las ciudades indígenas se convirtieron en ciudades romanas o latinas, de tal forma que fue desapareciendo el régimen político-administrativo prerromano. Así, semejantes a las colonias eran las civitates liberae (libres) o municipia. Se trataba de ciudades ya existentes que adquieren el rango de ciudad por una concesión legal. Sus habitantes tenían los mismos derechos que cualquier ciudadano romano de Italia, como Calagurris (Calahorra), Dertosa (Tortosa)....

Si bien durante la República y los primeros años del Imperio coexistieron formas políticas indígenas con las formas de gobierno romanas, en el curso de la romanización muchas ciudades indígenas se convirtieron en ciudades latinas o romanas de forma que desaparece el régimen político administrativo de la Hispania prerromana. (El ius latinus se diferencia del romano en que los derechos políticos sólo se pueden ejercer dentro de la ciudad, pero no pueden participar en las elecciones de Roma). Vespasiano, mediante el edicto de latinidad (74 d.c.), concede el ius latii a todas las ciudades indígenas y los que habían desempeñado cargos pasan a ser ciudadanos romanos. Finalmente en el 212 d.c., Caracalla concede la ciudadanía romana a todas las ciudades del Imperio Romano.

Echa un vistazo a la ciudad romana de Barcino, actual Barcelona.


Las ciudades romanas, colonias y municipios, tenían la misma organización que Roma. Se organizaban por medio de una asamblea o Curia, integrada por los decuriones, un centenar de miembros elegidos de entre los exmagistrados y población con condiciones personales excepcionales. El cargo de decurión era vitalicio. Junto a la Curia estaban los magistrados. El número de magistrados dependía del tamaño de la ciudad. Cuanto mayor fuera su número de habitantes, mayor era el número de magistrados.
Fuente: http://argonautasperdidos.blogspot.com.es/2013/05/las-magistraturas.html


Enlace a presentación en power sobre las ciudades romanas. Se encuentra en la página de e-duca.catedu.es. En la parte de cultura y civilización. Recorre la página hacia abajo y encontrarás la presentación. e-duca.catedu.es.cultura y civilización.
Sobre el gobierno de las ciudades del imperio romano. Enlace a la wikipedia.Organización política de Hispania.
Las ciudades romanas tuvieron una forma rectangular, siguiendo la forma del campamento romano, con calles que se cortaban en ángulo recto. Presentaban una plaza central o Foro. Este constituye la parte monumental y pública de cualquier ciudad romana. en él se ubicaban los templos más importantes,  edificios públicos. Si quieres ver el foro de Ampurias, puedes echar un vistazo a la página del museo arqueológico de Cataluña.. Enlace http://www.mac.cat/alt/prepact/cat/emp/01_02.html . Puedes compararlo con el foro de Roma, la capital del imperio, a través de una presentación de fotos, puedes pinchar en el enlace a Ludusliterarius.
Roma dotó a las ciudades de acueductos (Segovia, Mérida, Tarragona), teatros (Mérida, Sagunto), anfiteatros (Tarragona, Mérida, Itálica), puentes (alcántara) y vías como la Vía Augusta.

La organización económica

La población llegó a alcanzar casi los siete millones de habitantes, cifra que se mantuvo, con oscilaciones, durante siglos. La posesión de la tierra era un sím­bolo de prestigio y de riqueza en Roma, y la conquista de Hispania proporcio­nó la ocasión de asentar a gran número de romanos necesitados de tierras. Las mejores tierras pasaron a manos de la aristocracia senatorial.

La instalación de los nuevos colonos romanos provocó un importante creci­miento de la producción agrícola, la construcción de muchos canales para con­vertir en regadío tierras de secano (en Murcia, Valencia, Andalucía) y la generalización del uso de utillaje agrícola más moderno (arado romano, trillo con ruedas). Además, se introdujeron técnicas de abono y de rotación de culti­vos. Hispania se convirtió así en una de las zonas con mayor producción de tri­go y de otros cereales, que se vendía en las principales ciudades del imperio. Algunas zonas, como la Tarraconense y la Bética se hicieron famosas por la exportación de vinos y aceite de oliva. Completaba la economía comercial la exportación de minerales, así como la venta de esclavos que provenían de las denotadas tribus indígenas. Hispania importaba casi todos los bienes ma­nufacturados: cerámica, tejidos, productos suntuosos, armas, etc. Los metales fueron el producto mas explotado en las minas, que eran propiedad del Esta­do: oro, plomo, plata, cobre, hierro, cobre y mercurio.

La organización social
Fuente: http://e-ducativa.catedu.es/44700165/aula/archivos/repositorio/3750/3885/html/2_las_gentes_de_hispania.html
En la parte inferior de la página tienes una presentación en power point que te permitirá entender la sociedad romana.

Los romanos trasladaron a las provincias su propio sistema de clasificación social. Así, también en las provincias, existía la distinción entre libre  y esclavos.

 Los esclavos hechos y vendidos en Hispania durante los dos siglos que abarcó el periodo de conquista fueron cientos de miles. Procedían,sobre todo, del interior y norte peninsular y su destino era realizar las tareas más duras:  trabajar en las minas, como gladiadores y en las grandes explotaciones agrícolas. También eran muy numerosos los esclavos domésticos, los cuales gozaban de mejor trato.Sólo en las minas de plata de Cartagena llegaron a trabajar 40.000 esclavos a la vez. No gozaban de libertad personal y no tenían ningún derecho. Su amo podía venderles, quitarles la vida o concederles la libertad.

Apuleio: El asno de oro, S. II d.c. "¡Bondad divina! Qué desechos humanos había allí. Aquella gente tenía la piel marcada de arriba abajo por las moraduras del látigo; su espalda cicatrizada, más que cubierta parecía sombreada por andrajos entrecosidos; algunos tan sólo cubrían su bajo vientre con un paño reducido a la mínima expresión; tenían letras grabadas en la frente, la cabeza medio rapada, los pies con anillas; desfigurados ya por su color lívido, el humo de los hornos y el vapor del fuego les ha chamuscado los párpados hasta dejarlos medio ciegos."

Libertos: los esclavos podían convertirse en libertos comprando su libertad o bien porque su amo les liberase.  Tenían derechos civiles, como los libres, pero un liberto no se igualaba a un ciudadano nacido libre pues  el antiguo dueño pasaba a convertirse en su patrono y podía exigir al liberto ciertas obligaciones, como auxiliarle en caso de necesidad o cuidar de su tumba tras su muerte, pero sus hijos gozaban ya de plenos derechos y muchos de ellos llegaron a acumular fortunas, practicar negocios y ocupar puestos importantes en la administración.

Entre los libres había una clara diferencia entre los que tenían la ciudadanía romana (cives) y los que no la tenían, que eran considerados súbditos (peregrinii).

Era considerado ciudadano romano el que había nacido de legítimo matrimonio, hijo de ciudadano romano, con residencia en el el ager romanus (territorio directamente anexionado al estado romano). El acceso a la ciudadanía se conseguía principalmente a través de los municipios y colonias y fue la aspiración máxima de todos los habitantes del imperio.

Los derechos de los ciudadanos se clasificaban en dos grandes grupos:

a) Los derechos privados: ius comercium (derecho a comprar y vender); ius connubium ( derechos a casarse con ciudadanos romanos); ius provocationis ( derecho a apelar ante el pueblo contra los fallos de los magistrados). 
b) Los derechos públicos: ius sufragii (derecho a votar); ius honorum (derecho a ser elegido magistrado). 

Entre los ciudadanos romanos había que distinguir entre los privilegiados y el pueblo. Los ciudadanos romanos privilegiados disponen del poder económico y político. Dentro de estos existían diferentes grupos.  El primero era el orden senatorial, constituido por senadores (miembros del Senado romano) que disponían de grandes propiedades en el imperio. Seguía el orden ecuestre o de los caballe­ros, integrado por aquellos que ocupaban puestos intermedios en el ejército o en la administración. A continuación, estaban los decuriones, que eran los habitantes más ricos de las ciudades.
En Hispania, ya en la etapa de la República, una minoría, sobre todo en la región de la Bética, alcanzó el nivel de caballero. Algunos llegaron a senadores e, incluso, a cónsules (los primeros no italianos). Durante la època del imperio, el peso de algunas familias hispanas en la política romana fue muy grande; así ocurrió con la familia de los Séneca en el S. I, o la de los emperadores Trajano y Adriano en el S. II, o la de Teodosio en el S. IV.

Los no privilegiados, la mayor parte de la población, al tener el estatuto de ciudadanos romanos, gozaban de privilegios políticos (participaban y votaban en las asambleas políticas), militares (podían integrarse en las legiones) y sociales (tenían derecho a la beneficencia pública, como el reparto gratuito de trigo. Sin embargo, existían diferencias de fortuna en el conjunto de los ciudadanos romanos, desde los más pobres, que vivían casi exclusivamente de la beneficencia, hasta  los artesanos y pequeños comerciantes y pequeños propietarios agrícolas.  A partir del S. III, el Imperio se ruraliza y la población se dirige al campo, asentándose en los latifundios de la nobleza.

Para los no ciudadanos (la inmensa mayoría hasta el 212 d.c., edicto de Caracalla concediendo la ciudadanía romana a todos los habitantes del imperio, los romanos mantuvieron vigentes los mismos sistemas de organización social que tenían en la época prerromana: sistema tribal en la zona de origen indoeuropeo y sistema clasista, según la riqueza, en la de origen mediterráneo.

La religión, la cultura y el arte

La religión contribuyó a la romanización de Hispania, aunque tuvo que com­petir (la religión romana) con infinidad de cultos indígenas, con cultos orientales y con el cris­tianismo. La religión romana se apoyaba en las divinidades oficiales: el culto al emperador, a los dioses protectores de la casa y de la comunidad, o los rela­cionados con el ciclo económico. No obstante, la gran novedad fue la intro­ducción de otra religión oriental nacida entre los judíos, el cristianismo, que llegó por el sureste de Hispania antes de finalizar el siglo I.

La lengua latina, difundida por los soldados y comerciantes, acabó desplazan­do a casi todas las lenguas indígenas y fue otro de los factores de romanización. La generalización de la lengua latina no se produjo hasta ya avanzada la època del Imperio. El uso del latín y la pervivencia de las lenguas indígenas variaban mucho de unas zonas a otras. Por ejemplo, en la Bética, la zona más rica y romanizada, ya a finales de la época republicana el latín había sustituido a las lenguas prerromanas. En la zona del Levante sucedió lo mismo a comienzos del Imperio. Los pueblos de origen indoeuropeo, menos romanizados, siguieron utilizando sus lenguas hasta finales del Imperio. La de los vascos persiste hasta hoy. Como lengua oficial de la administración, los romanos siempre emplearon exclusivamente el latín. El aprendizaje paulatino del latín se hizo fundamentalmente de viva voz: de boca de los soldados, funcionarios y colonos romanos o italianos, o del trato con los amos y con los mandos de las unidades militares.

Además de la lengua, fue muy intensa la integración en el sistema romano del resto de aspectos culturales : emperadores hispanos (Trajano, Adriano, Marco Aurelio y Teodosio); desta­cados escritores como el cordobés Lucio Anneo Séneca; el historiador Luca­no; el autor de epigramas, Marcial; el geógrafo Mela y el agrónomo Columela. Las evidencias monumentales son hoy abundantes. Red de nuevas ciudades: Emerita Augusta, Tanaco o Hispalis, en las que se realizaron innumerables obras públicas muy notables como acueductos (Segovia), murallas (Lugo), puentes (Alcántara), teatros (Mérida y Sagunto), anfiteatros (Itálica), sepulcros (Torre de los Escipiones, Tarragona), arcos conmemorativos (Bará en Tarrago­na y Medinaceli en Soria), templos (Diana en Mérida).
Echa un vistazo a la ciudad de Mèrida y sus monumentos romanos. Blog de Pedro Colmenero. Animaciones sobre historia. Enlace: http://www.pedrocolmenero.es/home/ciencias-sociales-de-1o-de-eso/hispania-romana-y-visigoda/animaciones-sobre-la-hispania-romana-y-visigoda




Videos.
  • Roma y su imperio:
http://www.youtube.com/watch?v=L_7f-k9sq7U&feature=channel_page
  • La conquista de Hispania:
http://www.youtube.com/watch?v=820fdpY-GD8&feature=channel
  • La romanización.
http://www.youtube.com/watch?v=QQvYLFEd-0Q&feature=channel
  •   Memoria de España:
 http://video.google.es/videosearch?hl=es&source=hp&q=memoria+de+espa%C3%B1a&um=1&ie=UTF-8&ei=1tWjSsWnENKM_Aask_G9CQ&sa=X&oi=video_result_group&ct=title&resnum=8#hl=es&source=hp&q=memoria+de+espa%C3%B1a&um=1&ie=UTF-8&ei=1tWjSsWnENKM_Aask_G9CQ&sa=X&oi=video_result_group&ct=title&resnum=8&start=20
  •  Administración romana: 
http://www.youtube.com/watch?v=UMQQ-PXwIqc&feature=channel_page
  • Ciudad romana:
http://www.youtube.com/watch?v=E4TGtaj5eb0&feature=channel
  • Casa romana:
http://www.youtube.com/watch?v=F1G4PV4KOcw&feature=channel
  • Invasiones bárbaras de Hispania:
http://www.youtube.com/watch?v=u5pWLP_Eebk&feature=channel_page

2.4.- La reconquista y los primeros reinos cristianos.

  • Defina los conceptos de Reconquista y Repoblación.
  • Cronología de la formación y expansión de los primeros reinos y territorios cristianos hasta el S. XIII.
Si quieres ver un cuadro resumen de la Reconquista, pincha en el enlace. Documentos de Google Drive.
Expansión musulmana. Pincha en la imagen.

La historiografía española ha hecho de la reconquista una guerra de religión que habría opuesto a cristianos y musulmanes entre los años 711 y 1492. Pero la religión no es más que uno de los factores que influyeron en la reconquista. Su aparición fu tardía y siempre estuvo subordinada a los imperativos geográficos, demográficos, políticos y económicos.

Así las tribus montañesas, que lucharon contra los musulmanes, lo hicieron del mismo modo que habían guerreado contra Roma y contra los visigodos. Por otro lado cuando la aportación mozárabe en la zona occidental y la influencia carolingia en los Pirineos den cohesión a estas tribus y las conviertan en condados y reinos, no sólo lucharon por su supervivencia política y económica contra los musulmanes sino también contra los demás reinos y condados cristianos.


Pincha en la imagen si quieres acceder al atlas. Interesante para ver la situación mundial desde la antigüedad hasta el año 1.000 d.c. 

El término de Reconquista no resulta muy apropiado si atendemos a los hechos históricos:

  1. Aunque los reinos cristianos de la Cordillera Cantábrica y del Pirineo proceden de familias cristianas refugiadas en el Norte tras la invasión, su aparición no se debió exclusivamente a consideraciones religiosas, ni los estados que se formaron tenían mucho que ver con el antiguo reino visigodo.
  2. Su expansión inicial, entre los siglos VIII y IX, se debió más al desinterés musulmán por las tierras de montaña que por su propia fuerza. Fue el crecimiento demográfico de estos núcleos el que obligó al descenso hacia los valles.
  3. La relación entre los reinos cristianos y los musulmanes en las tierras fronterizas fue por lo general de coexistencia pacífica, de tolerancia y de intercambios culturales frente a la imagen de enfrentamiento permanente y de intolerancia religiosa que los cronistas posteriores al fin de la reconquista cristiana pretendieron difundir.
En cuanto a la repoblación o asentamiento de la población en las zonas conquistadas existieron diferentes tipos: pressura, concejil, órdenes militares y repartimiento.

a) Repoblación de la ciudad de León.

León fue conquistada para la cristiandad por el rey Alfonso I; quedando luego desierta cerca de un siglo, en lo que se conoce como la tierra de nadie. Hasta que el el rey Alfonso III El Magno se decidiera a poblarla. Coincidiendo con las discordias internas del emirato cordobés, muchas gentes mozárabes del sur acudieron a establecerse en la ciudad y su alfoz.

b) Repoblación del Valle del Guadalquivir.

El Valle del Guadalquivir se repobló mediante el sistema de repartimiento. Aquí tienes un enlace al vídeo que explica la repoblación del citado valle.  "La Repoblación del valle del Guadalquivir en Andalucía"

b) Repoblación de Zamora

 Un ejemplo de repoblación concejil fue la repoblación de Zamora. Se trataba de una ciudad antigua que en el S. X estuvo abandonada y a merced de los bandidos de la Tierra de Nadie; hasta que fue conquistada por Alfonso I a los agarenos. Se repobló con gentes venidas desde el Al Ándalus; cristianos de Córdoba,  Toledo, Coria y Mérida. Despues de la victoria de Ramiro II en la batalla de Simancas, 932, desciende la repoblación hasta el valle del río Tormes

Si quieres ampliar información, con el arte de este periodo, un eje cronológico y actividades sobre la edad media, aquí tienes el siguiente enlace: http://ntic.educacion.es/w3/eos/MaterialesEducativos/mem2000/medieval/index.htm#

Un resumen interesante es el del blog del profesor Francisco. Se trata de un flash con fechas, acontecimientos y un mapa sobre la situación de la península en los diferentes siglos. Enlace http://www.profesorfrancisco.es/2012/05/cronologia-de-los-reinos-cristianos.html


Iglesia de San Miguel de Escalada. San Miguel de Escalada (Gradefes, León)

  La iglesia de San Miguel de Escalada es uno de los ejemplos más importantes en la Cuenca del Duero de lo que se ha denominado "Arte Mozárabe" o  "Arte de la Repoblación". Su origen fue un pequeño templo dedicado a San Miguel levantado en el S. VIII. Fue restaurado en tiempos de Alfonso III (866-910), rey astur a quien se debe el dominio y la repoblación del valle del Duero. La iglesia monacal actual se habría levantado al final del reinado del primer rey astur que fija su residencia en la ciudad de León.  Con la  desamortización, las últimas posesiones del monasterio fueron expropiadas, desapareciendo los edificios monásticos.





  • Siglo VIII-Primera mitad IX

Es en este periodo en el que se configuran los primeros estados cristianos. En la parte occidental, el reino de Asturias, luego reino de León, y en la parte oriental el reino de Pamplona y el Condado de Aragón.

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  • Del 866-1008

Reconquista2
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POR QUÉ LA CAPITAL PASA DE OVIEDO A LEÓN


En el año 910, tras la muerte de Alfonso III, último gran rey de Oviedo, el reino de Asturias se divide y queda repartido entre sus hijos: García I recibe León, Álava y Castilla, fundando de hecho el reino de León. Ordoño II recibe Calicia y Fruela II obtiene Asturias.

Al morir García I, en el 914, sin descendientes, Ordoño II (914-924) se trasladó a León, donde fue aclamado rey, lo que supone que Galicisa y León compartan el mismo monarca, y que traslada definitivamene la capital del reino de Asturias, desde Oviedo a León. Con lo que se creará un nuevo reino, el de León, que aglutinará al asturiano, ya que Fruela permaneció en Asturias, pero reconociendo la primacía del reinio leonés tras la muerte de Ordoño II.

ABDERRAMÁN IIII SE TEÑÍA EL PELO


Según sus cronistas, Abderramán III nacíó el día 7 de enero del año 891. El nombre de Abd-al-Rahman significa "siervo de Dios" y se lo pusieron por su antepasado que siglo y medio antes había instaurado en Córdoba el poder de la familia Omeya.

Su padre, Muhamad era el primogénito del emir de al- Ándalus, Abd Allah. Murió asesinado por su hermano Al Mutarrif sólo unos días después de su nacimiento.Su madre y su abuela eran princesas cristianas del norte, debido a la práctica de los omeyas de tomar esposas vascas o francas. La madre, llamada Muzna o Muzayna, que significa "lluvia" o "nube" era una concubina que pasó a ser considerada una umm walad o madre del príncipe, por haber dado a su señor un hijo. Su abuela era la princesa Oncea era biznieta de Iñigo Arista; por tanto la reina Toda de Navarra ea tía carnal del primer califa.

La descripción que se hace en los textos de la época le presenta como un hombre de tez blanca,ojos azul oscuro algo rojizos, rostro atractivo y corpulento. Sus piernas eran cortas, hasta el punto de que su estribo bajada un palmo de la silla. Cuando montaba a caballo parecía de talla aventajada, pero a pie resultaba bastante bajo.

En la novela "El camino Mozárabe" de Jesús Sánchez Adalid, Ediciones Martínez Roca, 503 páginas, se plantea la cuestión del color del pelo de Abderramán. En su página 24 dice " Cuando Lindopelo estuvo postrado a los pies del califa y pudo contemplarlo por primera vez, comprendió que aquel deseo no era un mero capricho. Los rasgos físicos de Abderramán eran extrañamente llamativos: aunque no fuera un hombre alto, gozaba de un cuerpo bien proporcionado, ya la elegancia y fastuosidad de su vestidos resultaban admirables; sin embargo,lejos de lo que podía esperarse de un legítimo descendiente de la sangre árabe omeya, su tez no era morena, sino muy blanca; sus ojos de un azul oscuro y profundo; las pestañas largas, suaves y rojizas y, ¡soprendentemente!, la barba rubicunda. Pero el mayor estupor de nuestro tintor llegó cuando el monarca se quitó el turbante y apareció una abundante, estropajosa y anaranjada cabellera.[...].
Lindopelo se puso enseguida manos a la obra. Teñir lo claro de negro era muy fácil para él. Mezcló convenientemente la henna, el índigo y las tinturas oscuras....., añadió zumo de limón, el aceite y el azúcar. Hirvió pacientemente el conjunto y, cuando estimó que era adecuado, lo aplicó con sumo cuidado y veneración en la abultada melena del califa. [...] Transcurrido el tiempo necesario para obtener el efecto deseado, Lindopelo secó, ungió y masajeó los regios cabellos, hasta lograr una negrura delicada y un brillo envidiable. Lo mismo hizo con la barba, el bigote y las cejas. Con las pestañas no se atrevió por miedo a lastimar la mirada más poderosa y a la vez más cruel de Córdoba. 
Cuando Abderramán se miró en el espejo [...] Allah le otorgaba al fin la gracia de verse con la apariencia de sus ancestros árabes."

Fue apasionado del lujo, la pompa y el boato, lo que propició que fuera censurado públicamente por el cadí Mundir ibn Said al Balluti, porque dejó de cumplir sus deberes religiosos como comendador de los creyentes en la mezquita Aljama tres viernes seguidos cuando dirigía las obras de Medina Azahara, cuyos muros quiso revestir de oro y plata. Se decía también que abusaba de la bebida y que su fuerte temperamento resultaba a veces temible. Se le calificó de cruel y sanguinario pues disfrutaba azuzando a sus visires y criados y quiso ver la muerte de su hijo sublevado al que manadó ejecutar en el salón del trono, en presencia de toda la corte, para escarmiento general. Con las mujeres del harén era brutal. Cuenta el cronista Ibn Hayyan que Abderramán mandó quemar la cara y después decapitar a una joven del harén que hizo un mal gesto ante el intento de Abderraman de besarla y morderla. También que el califa utilizaba los leones que le habían regalado para castigar con saña a los condenados a muerte.

Tras la derrota de Simancas, 932, frente al rey de León Ramiro II, no volvíó a guerrear al frente de sus tropas. Permaneció en Medina Azahara desde donde ordenó numerosas aceifas contra los reinos cristianos.

Según Ibn Idari, Abderramán III redactó una especie de diario en el que hacía constar los días felices y placenteros, marcando el día, mes y año. Pero, en su larga vida, tan solo quedaron reflejados en ese diario catorce días felices.



EL REINO DE PAMPILONA EN EL S. X: Sancho Garcés y los Banü Qasï

[...] La noticia del agravamiento del estado de salud del viejo rey Fortún les había llevado en apenas una jornada hasta el monasterio de San Salvador de Leyre, donde el anciano había pasado sus últimos años tras abdicar en favor de Enneco Garcés, que había ejercido así la regencia durante siete años. [...]. Fortún había expirado tal como siempre deseó, en la celda del monasterio benedictino.
Después, aún antes de las exequias, habían llegado los cónclaves, las idas y venidas de los seniores, del abad, del obispo [...], hasta que la misma mañana de la inhumación se anunció la rúbrica del acuerdo definitivo que, tal como estaba previsto, establecía la renuncia de Enneco Garcés a favor de su hermano Sancho. Para entonces se hallaban ya en Leyre todos los dignatarios que habrían de asistir a la ceremonia: habían llegado los condes de los territorios más cercanos, de Aragón, de Pallars, de Castilla, y se esperaba a los representantes de Aquitania y de Urgell; también se encontraban los obispos de las diócesis vecinas y los abades de los principales monasterios.

[...] Contemplando todavía el perfil de su esposo, [...], rememoró con emoción el momento en el que había sido alzado del pavés por los doce seniores, que reconocían así su autoritas mediante un acto que se había convertido en tradición desde que se llevara a cabo con el primero de los Arista.

[...]Su propia madre, Onneca, le había mostrado el camino. Al acceder a su casamiento con Sancho, había hallado la solución a los problemas del reino, pues unía en sus descendientes el prestigio creciente de los Ximeno, representados por Sancho, con la legitimidad hereditaria de los Arista que ella había aportado como dote, pues llevaba por partida doble la sangre de los primeros reyes. (pags 100-101).

[...] Los cristianos se ha crecido, Sayida, saben que no se va a producir una respuesta del emir, porque Quturba está inmersa en su propia guerra. Los asturianos jamás se habían adentrado  en el Üadi Ibrü, y lo han hecho ya dos veces, aunque por fortuna hayamos podido derrotarlos. El conde Ramón de Pallars atacó algunas de nuestras fortalezas, y fue necesario reunir un ejército para hacerle frente. Él no te atacará de nuevo, tienes a su hijo en cautividad. Quizá, pero el conde de Pallars y Sancho son parientes. No dudes de que ese es un motivo para la unión entre Asturias, Banbaluna y Pallars, así que tenemos que golpear a Sancho antes de que esa alianza llegue a fraguar.

[...pag 124-125] La llegada de Sancho por la retaguardia con un centenar de hombres a caballo había alterado sin remedio el curso de la batalla.[...]. Todo estaba perdido. La última esperanza se había desvanecido poco antes, cuando el correo de Abd Allah, que había conseguido atravesar las líneas cristianas, le trasladó el mensaje que habría deseado no oír jamás. El ejército de su hermano había sido retenido en los pasos cercanos a Baskuna por el conde Ramón de Pallars. [...]. Lubb paseó la vista por el tétrico escenario de la batalla. [... pag 126-127]. ¡Que Allah tenga misericordia de nosotros!-grito Lubb-¡Reventad los caballos! Hay que alcanzar el extremo del portillo antes de que tengan ocasión de disparar. [...] La última imagen que se formó en su mente, antes de que la luz de sus ojos que fuera apagando, fue la de un muchacho que agitaba su bandera verde en lo alto de la alqasába de Tutila.

[... pag 132] Para todos era comprensible la respuesta de Sancho, el infiel que había sido aupado al trono de Banbaluna por el ímpetu que ya había mostrado en la lucha contra los Banü Qasï. Pero tan solo una semana después de la inquietante confirmación de la ocupación de Qalahurra, llegó a Tutila un nuevo correo que extendió el estupor a medida que su mensaje se transmitía de la alqasába a la mezquita, a las calles de la madina y poco más tarde al arrabal y a las huertas situadas extramuros. Una vez más, la insidia, el oportunismo, la traición de los suyos... una vez más Al Tawil había aprovechado las circunstancias para alzarse en su fuedo contra los ahora debilitados Banü Qasï. Cuando la noticia llegó a Tutila, el suegro de Lubb se había apoderado ya de la Barbitaniya, del hisn de Munt Sun y de la madina Larida.

[...pag146-147] Problemas dentro del Al Andalus. Cuando, siendo solo un muchacho, Umar hizo de Burbaster (Bobastro, refugio de Umar ibn Hafsún) su inexpugnable refugio para propulsar desde allí sus algaradas, no podía imaginar que el empuje de los suyos llevaría al poderoso emirato de Qurtuba al borde de la desintegración, que el apoyo a su causa se extendiera desde Niebla (Huelva) hasta Ilbira (Elvira, junto a Granada, capital de la küra del mismo nombre), desde la costa de Rayya (distrito correspondiente a la actual provincia de Málaga) hasta la campiña de Qurtuba, hasta el punto de que las fortalezas que les eran fieles abarcaban un territorio quizá superior al que el emirato mantenía bajo la presión de sus ávidas garras. Habían conseguido propagar la fitna a todos los rincones del Al Ándalus, habían impedido que los tributos llenaran las arcas del emir Abd Allah con lo que sus ejércitos habían visto reducido su número de efectivos. [....] Pero los años pasaban de forma inexorable, treinta se cumplirían ya desde que contemplara por primera vez las cumbres de Burbaster, y el anhelo de acabar con el poder omeya en el Al Ándalus estaba muy lejos de cumplirse.Y aquel día empezó a tomar forma la idea de establecer contactos y solicitar ayuda fuera del Al Ándalus, entre los múltiples enemigos de los omeyas.

[...pag 150]En el Maghrib [...] el emirato idrisí [...] capital en Fäs. [...]. En Ifriqiya el califatofatimí en torno a la antigua madinat Qayrawan dirigido por Ubayd Allah Al Mahdi, descendiente del profeta a través de su hija Fátima Zahra.... (no olvidar que existe el califato de Bagdad dirigido por los Abbasíes) quien se proclamó califa.

[...pag 205-206 Ad Al Rahman] En el sur se encuentra la amenaza fatimí, pero no es menor la preocupación que siento por la situación de la Frontera Superior. Desde la muerte de Lubb ibn Muhammad en las cercanías de Banbaluna a manos de Sancho, la situación resulta comprometida en las tierras del Üadi Ibrü. Los Banü Qasï,, nuestros clientes, apenas pueden contener el avance cristiano, cada vez más decidido, y solo la muerte del rey Alfuns y el reparto del reino entre sus tres hijos han permitido que las alianzas entre reyes y condes cristianos no hayan tomado forma hasta ahora. Pero también ha de llegar el momento en que nuestra intervención en las Marcas se haga imprescindible si no queremos ver nuestros minaretes convertidos en campanarios al sur del Üadi Tadjo.

[...] Porque habéis de saber que me dispongo a acometer reformas en la composición de la administración y del ejército que quizá no resulten comprensibles para algunos de los miembros mayoritariamente árabes de la jassa (aristocracia) cordobesa, la misma que ha venido sustentando a los omeyas e el poder desde la época del primer Abd al Rahman. [...]. En esta misma sala tenéis una pequeña prueba de lo que digo. Miraos unos a otros. Algunos de mis nuevos visires no sois árabes de raza, sino de origen muwallad (muladí) [...].

Creo firmemente que el progreso de los rebeldes en los últimos treinta años se ha debido a que Qurtuba ha cerrado la posibilidad de ascenso social a cualquier hombre, por capaz que fuera, que no perteneciera al Quraysh o a las tribus árabes y sirias que colaboraron en la conquista. Muchos muwalladun, por el hecho de descender de hispanos conversos, han visto todas las puertas cerradas en nuestra sociedad, y eso ha arrojado a manos de quienes les prometían tales derechos en una nueva sociedad libre del gobierno de los omeyas. Lo mismo ocurre con los dimmïs, judíos y morázabes, que han pasado a engrosar en masa las filas de la sedición. El mismo Ibn Hafsún se vio impelido a apostatar y se hizo bautizar para pescar en las aguas revuletas del descontento mozárabe, [...].

[...pag 244-245-246-247 ataque de Sancho de Pamplona con García de León, desde Calahorra ,a Arnit) Lo que parece cierto es que la voluntad de Sancho es dejar atrás la barrera que hasta hoy había supuesto el Üadi Ibrü. [...] , un viento frío recorría el valle agitando los estandartes verdes que identificaban al clan de los Banü Qasï. Müsa distinguía con dificultad las unidades de caballería, dispuestas ya en primera fila y, tras ellas, a los infantes de a pie, que ocupaban de forma aparentemente desordenada las sucesivas terrazas que descendían hacia el río. [...] Se había preguntado  a menudo cómo afrontarían aquello los numerosos mozárabes que habitaban en sus ciudades. Era cierto que la relación cotidiana acababa por establecer lazos personales a veces difíciles de romper,pero su situación con respecto a la mayoría musulmana seguía siendo de inferioridad. Los tributos que se les exigían abocaban a la mayoría de ellos a la pobreza y, aunque se les permitía seguir practicando su religión, el precio que debían pagar por ello era muy alto. Ahora, sus hermanos en la fe se encontraban a las puertas de Arnit, y Müsa habría dado un dedo por conocer los sentimientos entre los cuales se debatían. [...] Se estremeció de nuevo  al reconocer que el número de estandartes en los que predominaba el color azur, con las cruces que distinguían a las tropas cristianas, duplicaba al menos el de sus propias insignias.

[...pag 350] Ordoño lanzó una sonora carcajada al tiempo que abrazaba a Sancho. [...] Lo vivido en Castro Muros (San Esteban de Gormaz) ha alimentado mi espíritu cada uno de los días transcurridos desde entonces. La imagen de los campos cubiertos de cadáveres sarracenos, desde las orillas del Duero hasta el castillo de Atienza, tantos que su números parecía exceder el cómputo de los astros....

[...pag 354-55] Nuestro Señor bendecirá con la victoria la unión de las tropas cristianas de Pampilona, León, Álava y Castilla.
A estas alturas Muhammad estará al corriente de nuestra presencia aquí- dijo Sancho-, aunque ninguno de mis informadores ha alertado sobre movimientos de tropas desde su feudo de Tutila.
[...] Sancho contempaba en la distancia la silueta poderosa de la alcazaba de Tutila, [...], Muhammad estaría pendiente de todos sus movimientos. Era impensable atacar aquella ciudad, asentada al abrigo del monte sobre el que se alzaba la fortaleza, rodeada por una triple muralla y sin arrabales desprotegidos, de forma que Ordoño y el  mismo habían decidido dar por concluida la razia. Nájera, Arnedo, Calahorra y Al Hamma estaban ya en manos cristianas, y arrastraban el cuantioso botín de las últimas jornadas, en las que su ejército había devastado los alrededores de Alfaro, Tarazona y la vega del río que desembocaba en el Ebro junto a Tudela.
[...pag 393-397] Diaro de la campaña contra los infieles emprendida por el emir Abd al Rahman III en el 920, contra el rey de León, de Pamplona, el conde de Pallars. Tambièn los reyes cristianos, viendo como morían sus hombres, debieron comprender que la victoria era una meta inalcanzable y tomaron la decisión de abandonar el campo de batalla. Al poco, los cristianos vencidos huían por las laderas [...]. Hasta bien entrada la tarde duró la persecución, millares de cabezas se amontonaron en el centro del valle, y escasos fueron los prisioneros.
[... pag 398] Sancho sigue vigilando nuestros movimientos, temeroso, pendiente de la dirección que tome nuestra vanguardia, pues Banbaluna se encuentra a una jornada, media a marchas forzadas [...]
[... pag 432-33 año 923 Puente la Reina. Tengo una sorpresa para vosotras. El barón de estas tierras (...) ha tenido a bien ordenar la construcción de un sólido puente sobre el río para dar paso a nuestro ejército sin necesidad de vadear el cauce.
Así es, señora (reina Toda, esposa de Sancho de Pamplona) [...] nada nos satisfaría más que fuerais vos, nuestra reina, acompañada por las hijas de nuestro señor, la primera en atravesar este puente. [...] y como en el futuro de alguna forma habrá que bautizar este puente situado en medio del descampado, no se nos ocurre mejor manera que llamarlo el Puente de la Reina,.. si la señora está de acuerdo en que así sea.
[... pag 435] Tranquilízate, Toda. Estamos de acuerdo en la conveniencia de establecer lazos matrimoniales entre nuestros reinos, pero en este momento tenemos asuntos más acuciantes que atender. Quizá no has llegado a escuchar las últimas informaciones... Los Banü Qasï, ese maldito Muhammad ibn Abd Allah, ha negociado la paz con los Banü Sabrït de Huesca, con quienes mantenían diferencias, para tener las manos libres. Han buscado la alianza con un clan de bereberes, los Banü Di-l-Nun, que dominan el distrito de Santaver (actual provincia de Cuenca), y juntos se disponen a lanzar un nuevo ataque contra nuestras líneas.

[...pag 540] La tendrás por escrito esta misma tarde, pero puedes transmitir a nuestra hija y a su esposo que, con la ayuda de Dios, el rey de León seguirá siendo Alfonso, pero no el hijo de Fruela, sino el de Ordoño. Ahora puedes retirarte... Sancho y Toda se quedaron de nuevo solos..... Podría parecer que te alegras del posible inicio de una guerra civil en el reino de León.
Fuente : Carlos Aurensaz "Los Banu Qasi. La hora del Califa".Ediciones B, S.A., 2013. Enlace a la presentación de su trilogía en Youtube. "Banu Qasi. La hora del Califa".


EL CAMINO MOZÁRABE
Fuente: "El camino mozárabe" de Jesús Sánchez Adalid. Le falta el ramal de
Almería. Tomado de http://rutamozarabealmeria.blogspot.com.es/
La dominación musulmana  iniciada a principios del siglo  VIII sobre buena parte del territorio peninsular acabaría marcando la vida religiosa de los habitantes del antiguo reino cristiano visigodo. Así, cuando se difunde la noticia del hallazgo del sepulcro del apostol Santiago en Galicia en el siglo XI, los cristianos que vivían en los territorios dominados por los musulmanes intentarían peregrinar hasta Compostela para venerar sus reliquias. Estos cristianos que viven en la zona musulmana recibieron el nombre de mozárabes y aprovechaban los periodos de paz para realizar el viaje. El itinerario, seguido desde el territorio del Al Ándalus, aprovechaba las vías de comunicación establecidas en tiempos de los romanos. Mozárabes procedentes de Almería, Granada, Málaga o Jaén confluían en la antigua Córdoba para continuar desde allí hasta Mérida, donde enlazaba con la vía de la Plata hasta Santiago de Compostela.

Si quieres ver el itinerario seguido por el camino mozárabe, aquí tienes el mapa del camino. Enlace al Camino Mozárabe de Santiago.
Si quieres ver el itinerario seguido por el camino de Santiago, aquí tienes el mapa del camino. Enlace al blog "Vía de la plata estenopeica".
Si quieres ver la descripción del camino mozárabe, aquí tienes una pagina con infomación. Enlace: Camino Santiago.Org.

  • Del 1008 al 1096

El 25 de mayo de 1086, Alfonso VI de León y de Castilla entró en  la taifa de Toledo fruto del acuerdo de capitulación con el rey de ésta mediante el cual garantizaba a los pobladores musulmanes sus personas y bienes.

Aquí tienes un vídeo en el que puedes ver la convivencia de las tres culturas existentes en Toledo: cristianos, musulmanes y judios hacia 1194 (S. XII).


Durante el reinado de Alfonso VI (1065-1109) una de las figuras más destacadas fue el Cid, Rodrigo Díaz de Vivar, caballero castellano que inspiró el Cantar de Gesta, El Cantar del Mio Cid. Vasallo de Alfonso VI fue desterrado varias veces. Con sus mesnadas luchó al lado de algunos reyes de las taifas y  llegó a dominar el levante de la península a finales del S. XI. Conquistó Valencia y estableció en esta ciudad un señorío independiente desde el 17 de junio de 1094 hasta su muerte. Su esposa, Jimena,  lo heredó y lo mantuvo hasta 1102.

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  • Del 1096 al al 1200 (Siglo XII).
Fuente: Revistas para leer
Novela interesante sobre el S. XII en la Península Ibérica es "Esperando al Rey" de José María Pérez Peridis. Ed. Espasa. Barcelona.460 páginas.
"Valladolid 1155: Alfonso VII, el emperador, reúne a su corte para comunicar una decisión trascendental. A su muerte, el reino quedará dividido: Sancho, su primogénito, reflexivo y débil, heredará Castilla, mientras que Fernando, su impulsivo hijo menor, ceñirá la corona de León.
Con este punto de partida, José María Pérez, Peridis, recrea amenísimamente en esta novela un medievo fascinante, protagonizado por reyes y nobles, leales y traidores. Y también por las mujeres que los acompañaron: Teresa, la prudente, la inclasificable Cecilia, la ingenua Estefanía, Raquel, la hermosa judía... Y por las gentes del común: canteros, artesanos, religiosos, campesinos o comerciantes que mientras iban construyendo un reino para sus señores y para mayor gloria del Dios cristiano, fueron dejando memoria de sus anhelos y fatigas en la piedra labrada de las iglesias y catedrales, a quienes el autor ha dedicado buena parte de su vida."
Enlace a "Revistas para leer". José María Pérez Peridis presenta su novela en Madrid.

División del reino de León.

La división que se produjo entre los reinos cristianos impidió un avance rápido de éstos. [...] "La soberbia de los príncipes no permitía una única jefatura. Dividieron  los ejércitos y fueron vencidos por los infieles. [...].

Alfonso VII dividió el estado entre sus hijos. " -En nombre de Dios Todopoderoso- declaro solemnemente- que ha creado todo lo que vemos y no vemos, yo, Alfonso, emperador de toda Hispania, os pongo a todos vosotros como testigos para que, cuando yo falte, se repartan los reinos  que me pertenecen del siguiente modo: a mi hijo primogénito Sancho le corresponde...
Por un instante le pasaron por la cabeza todos los avatares del reino y las dudas se le agarraban a la garganta. "Sancho es prudente y diplomático, es enfermizo, tiene mal de estómago y no termina de curar un catarro cuando otro le sobreviene. Fernando es atolondrado. Primero se lanza y luego lo piensa...o no  lo piensa  y se olvida y a otra cosa. Si Fernando tuviera la sensatez y la prudencia de Sancho o Sancho la valentía y fortaleza de Fernando, de cualquiera de ellos sacábamos un magnífico sucesor. Dividir el reino, tal y como me aconsejaron los condes Manrique de Lara y Fernando de Traba, me pareció lo más conveniente entonces, pero ahora que nos atacan los almohades...no sé qué pasará cuando yo falte.Si no le dejara el reino de León, sería capaz de matar a Sancho y se quedaría con todo como el abuelo."
[...]"A mi hijo primogénito Sancho le corresponde toda Castilla con las villas de Segovia y Ávila y todas las tierras al sur del Duero, y todas las villas, castillos y tierras que están detrás de la sierra y también el reino de Toledo... Y además, la Tierra de Campos hasta Sahagún.
- Esto no era lo que yo esperaba- murmuró entre dientes Fernando con un gesto de contrariedad que no pudo disimular-. De un plumazo ha regalado el pan de mi reino al imbécil de mi hermano.
-"Y a mi hijo el rey don Fernando- continuó el canciller- le asigno Asturias y toda Galicia, Zamora, Toro y el reino de León". [...] Nada se decía del reparto de las tierras de infieles que se conquistaran en el futuro. Y este podía ser un motivo más de fricciones entre los reinos.

Concesión de fueros: Aguilar y Santander

[...] Durante varios meses, Teresa puso todo su ahincó en supervisar las obras de remodelación de la torre de los Lara para acoger al rey, porque este llevaba un tiempo insistiendo en dedicar unos días al ejercicio de la caza por tierras de Pernía y Campoo y, de paso, conocer los gobiernos del conde Nuño. Pero aunque el regente y su mujer sospechaban que el motivo del viaje era muy otro, accedieron a sus deseos para dar satisfacción prometida  a los aguilarenses, quienes querían solicitar al rey en persona la concesión de primer fuero real a una villa de Castilla.
Pag. 371 [...] "La reina y su séquito fueron acogidos con todos los honores por las olas de la bahía de Santander y los monjes del convento de San Emeterio. Estaba situado intramuros de aquella pequeña villa recogida por una potente muralla, en un promontorio que se batía a diario contra las olas de la bahía....[...].
-En el mar sobra pescado, pero faltan barcas y pescadores. Una vez corregido este desajuste, todo lo que se captura de más tendrá que subir a Campoo secado, ahumado o convertido en salazón, donde se hará el trueque por garbanzos, lentejas y todo el grano que se pueda transportar.
- Las salinas de Cabezón nos proveerán de cuanta sal se necesite para los salazones. Y el vino será bienvenido, que alegra el espíritu y hace olvidar las penalidades-contestó el prior de San Emeterio.
- Para un puerto  natural tan escondido, un mar tan generoso y un clima tan benigno, esta puebla tan bien defendida dispone de poca población. ¿A qué se debe semejante anomalía estando tan cerca la dulce Francia y no tan alejada la ciudad de Burgos?- preguntó sor Dorotea.
- Es magra la renta del puerto que corresponde a su majestad, porque falta un fuero que haga libres a los hombres y atraiga pescadores y mercaderes para que estos inventen riqueza y sufraguen una nueva muralla para cobijar una puebla. Tenemos buen puerto, solo nos falta un buen fuero y todo lo demás nos lo dará el Señor por añadidura-explicó el prior. [...].

Los matrimonios de los reyes.

[...] Tan agobiado estaba el rey Fernando que, para dar una prueba más de su buena disposición, se desprendió de su anillo de oro y piedra preciosas y se lo entregó al cardenal. 
-Como muestra de mi fidelidad a la iglesia y de acatamiento, os hago entrega de mi anillo para que se lo deis al Santo Padre a vuestro regreso.- Y después de besarle la mano, salió del aposento sin darle la espalda en ningún momento.
La reina Urraca le esperaba hecha un manojo de nervios.
¿Podemos albergar alguna esperanza? ¿Qué os ha dicho el cardenal de los nuestro, esposo mío?- preguntó ansiosamente. (eran primos).
- Nada nuevo. que seamos muy generosos. Pero como tarde mucho en decidir, el papa Alejandro llevará a la ruina al reino de León.
Pag. 398 [...] el veredicto fue implacable y cayó como un rayo en la familia del rey. Sin tener en cuenta lo que habían trabajado los obispos leoneses para conseguir la dispensa de la consanguinidad, pasando por alto la generosidad de Fernando con los monasterios e iglesias y la insistencia en su lucha contra los infieles en los últimos tiempos, la aportación que suponía la fundación de la orden de Santiago para estos fines y a pesar de todas las circunstancias políticas, el papa Alejandro III no firmó la dispensa canónica que podría validar el vínculo de los reyes de León y, por tanto, el matrimonio era nulo de pleno derecho y los reyes debían separarse inmediatamente porque vivían en concubinato. De lo contrario, serían excomulgados y su reino puesto en entredicho liberando a sus vasallos de la obligación de obediencia. [...].
A doña Urraca la bajaron del trono, la separaron de su hijo, le quitaron el marido y le impusieron la cruz de San Juan, haciéndola hermana de dicha orden, y la encerraron de por vida en un convento...

Ataque de los almohades.

Pag. 385 [...] Como tenía noticias de que Nuño andaba por el reino de Toledo, Teresa se puso en camino para encontrarse también con Jacinto y con la reina en el Alcázar. Pronto le llegaron  noticias de que el ejército de Miramamolín Abú Yacub había puesto sitio a la villa de Huete, defendida por su sobrino Pedro Manrique, el cual, esperanzado porque el rey acudía en su socorro, se había hacho fuerte en su  imponente fortaleza. [...].
El ejército de Alfonso avanzaba con dificultad por culpa de las lluvias y de la escasez de provisiones. El monarca estaba tan ansioso por llegar a Huete para liberar la villa como temeroso de llegar tarde y tener que enfrentarse a Miramamolín a campo abierto. Tenía solo dieciséis años  y era la primera batalla importante de su vida. [...].
A pesar de la abrumadora superioridad de los asaltantes y de las poderosas máquinas de guerra que batían sin cesar las murallas y la alcazaba, los sitiados se defendían con denuedo alentados con la esperanza de que el rey acudiera a socorrerles. [...].
El califa, viendo que las provisiones escaseaban, que el ejército de Alfonso estaba a la vista, que podía ser cogido entre dos flancos si los defensores del castillo pasaban al contraataque y que dada la magnitud de su ejército podía quedar empantanado en aquel lodazal, ordenó el repliegue hacia Cuenca perseguido por los sitiados y por el ejército real, a una distancia prudencial.
-Los hostigaremos hasta donde nos convenga, pero no podemos presentar batalla a un ejército tan numeroso estando nosotros a campo abierto y ellos con la ciudad de Cuenca cubriéndoles las espaldas. Tiempo habrá de volver cuando el califa esté en África y no pueda acudir en su auxilio-recomendó don Nuño. [...]

La retirada de los Almohades.

 [...] pag.403 el califa Abú Yacub también había abandonado la península después de conseguir que los reyes de Portugal, León y Castilla firmaran con él treguas por separado, lo que le permitió regresar a África con aires victoriosos. Para el joven rey don Alfonso la tregua firmada era solo una treta para ganar tiempo, porque nada más salir el califa del territorio hispano, comenzó a preparar la captura de la ciudad de Cuenca...
La posición estratégica de Cuenca, que dominaba los accesos al valle del Ebro desde Toledo y abria las puertas al reino de Valencia y proporcionaba una salida al Mediterráneo, hacía muy apetecible su conquista, y para ello el rey Alfonso (de Castilla) había reunido una coalición de reyes y contaba con el apoyo de las órdenes militares...

Donaciones a la Iglesia
Pag. 409 [...] No tengas miedo de los tormentos del infierno porque he donado a los frailes muchas heredades en Herrera pro anima tua para que el último día resucites con los bienaventurados y comparezcas ante el Cristo de Carrión....

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  • Del 1200 al 1474 (Siglo XIII y XIV).

Reconquista5
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"La Puebla Vieja de Laredo"

Antes de que Alfonso VIII (El de las Navas o el Noble, rey de Castilla entre 1158-1214) le concediera a Laredo el Fuero de 1200, con 10 kilómetros de costa y 10 hacia el interior, ésta no era más que una aldea de pescadores. Su concesión (frontera marítima y puerto de comercio hacia el norte. La villa fue uno de los principales puertos comerciales durante la Edad Media) supuso un notable crecimiento económico y demográfico  que se tradujo en su remodelación urbana.
Imagen tomada de Cantabria Joven. Enlace a Cantabria Joven.

El casco urbano medieval se articuló mediante seis calles trazadas ortogonalmente: tres en sentido sur-norte (las actuales Ruamayor, San Marcial y Santa María), ascendiendo la ladera de la Atalaya, y otras tres que las cortan perpendicularmente de oeste a este (San Martín, Rua del Medio y Ruayusera). A su alrededor se alzaba una muralla rectangular de unos 160 por 140 metros, de la que se conservan dos puertas (San Marcial y San Martín). Dominando el conjunto se alza la Iglesia Parroquial de Santa María de la Asunción.
Los solares originales del casco urbano, de trazado regular, fueron posteriormente alterados, divididos por la densificación de la población o por la unión para albergar palacios: cada linaje de la villa tenía una o varias casas-torre, de las cuales se conservan, muy transformadas, la Casa de Hoz (o de Revellón), la Torre de Cachupín (o de Gutiérrez Rada). No existían espacios públicos, de modo que el mercado cada domingo se celebraba junto a la iglesia, después trasladado al final de la Rua Santa María, extramuros. La feria anual se celebraba el día de San Lorenzo.

Al pie del casco urbano se levantaba el puerto, construido en el S. XIII. Estaba constituido por dos grandes muros paralelos que protegían una amplia dársena. Estaban fortificados con murallas almenadas y protegidos por una torre. En la segunda mitad del S. XIX, inhabilitado por depósitos arenosos que restringían su calado, fue sepultado bajo la expansión urbana al calor del desarrollo de la industria conservera.

El crecimiento de la villa más allá de los muros, es lo que se conoce como Arrabal. La expansión del Arrabal impulsó la ampliación hacia el sur de la muralla en el S. XIV. En 1346 Laredo es asolado por un incendio. En 1348 la peste, que asola Europa, diezma su población. En 1349 Alfonso XI le concede la libertad de pescar y salar por privilegio. En 1390 Enrique III exime a los pescadores de Laredo del pago de tasas.

 En el S. XV era un importante puerto que comerciaba con la Europa del Atlántico y, declarado en 1529, según Cédula Real, el único puerto entre Avilés y Bilbao para las expediciones a la recién descubierta América, manteniéndose hasta el S. XVIII como centro político, administrativo y militar  de las Cuatro Villas. Si quieres saber más de su historia, puedes visitar la página todacantabriaentera. Enlace a Todacantabriaentera.

Las épocas renacentista y barroca introdujeron los primeros espacios públicos de relevancia: la plaza donde se encuentra la Casa Consistorial y casonas y palacios monumentales con grandes escudos y balconadas de hierro.

 La villa se extiende por tres zonas: La puebla Vieja y el Arrabal, la zona del Ensanche y la prolongación de éste hasta el puntal. La última zona, desde la plaza de Carlos V hasta el Puntal, se compone de tres grandes avenidas paralelas flanqueadas por las dos playas. En ellas se erigen un gran número de viviendas, restaurantes, cafeterías, el hospital y varios parques y plazas.
Imagen tomada de la página de Patrimonio y Cultura. Enlace a la página "Patrimonio y cultura. Laredo"
El ayuntamiento de Laredo ofrece información sobre la Puebla Vieja. Enlace a la página del Ayuntamiento de Laredo.

 Puebla Vieja

 Rua Mayor: Casa de la Marquesa de Arcentales, Casa torre del Condestable de Castilla.
Rúa San Martín: Casa de Diego Cacho Sierra, Puerta de la muralla medieval llamado Arco de la Blanca (se cobraban las mercancias pues por aquí entraba el antiguo camino de Santiago).
Rúa San Marcial: Casa del capitán Domingo Rosillo, Portillo de San Marcial.
Rúa Santa María: Casa Torra de Villota o de Revellón.
Extramuros:

 Iglesia de San Martín (S.X).

 Monte de la Atalaya

 Parque del Brigadier Diego del Barco: Fortificaciones defensivas donde se encuentran los fuertes que levantaron los franceses cuando invadieron Laredo con motivo de la Guerra de Independencia.
Arrabal
Iglesia y convento de San Francisco, Puerta de Bilbao o de San Lorenzo, Ermita del Espíritu Santo, Casa Torre de los Alvarado, Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción y Casa Palacio Zaraúz.

 La página de Turismo Sostenible de Cantabria nos ofrece un mapa de Laredo, en Google Earth, con el itinerario por la Puebla Vieja. Enlace a la Puebla Vieja y Arrabal. A la Atalaya y a las playas y dunas. Enlace a Turismo Sostenible de Cantabria.Laredo.

Imágenes tomadas del Blog de apuntes. Enlace al Blog de apuntes.






Para finalizar un resumen de Isaac Buzo sobre la Reconquista:
Enlace al cuadro resumen sobre la Reconquista: https://docs.google.com/document/d/1Vr2bKN2x_cKn7ZxKxjZ7bVkgnDuCkCChaPBzPy3_1Ko/edit?usp=sharing


    2.5.- Carácter y significado de la monarquía de los Reyes Católicos. La expansión territorial efectuada durante su reinado.

  • Unión dinástica. Monarquía hispánica.
  • Anexiones territoriales. Alianzas matrimoniales.
  • El descubrimiento de América.
En 1469 Isabel y Fernando contraen matrimonio. Ambos acceden al trono en 1479. Él tras la muerte de su padre y ella tras una guerra civil con su sobrina, que desembocó en su coronación en el tratado de Alcocovas. Esta unión dio lugar a la llamada monarquia hispánica pues se trata de una unión meramente personal en la que ambos mantuvieron su autoridad, instituciones y costumbres en sus estados correspondientes.Los objetivos principales de la política interior de los RRCC fueron la conquista de Granada (S. XV,Boabdil) y la ocupación de Navarra (S.XVI, anexión a Castilla). Para poner fin a la unificación peninsular casan a dos de sus hijas con el rey de Portugal. Además reforzaron su poder frente a la nobleza, lo que supone la instauración de una monarquía autoritaria y consiguieron la unidad religiosa con la expulsión de los judíos.En su política exterior destacan las guerras en Italia contra Francia (S. XV y XVI, se disputan Nápoles) en las que Aragón recupera el Rosellón y la Cerdaña y conquista Nápoles. Con el objetivo de aislar a Francia, casan a sus hijos con los herederos de la corona austriaca, inglesa y alemana. En 1496 se conquistan las islas Canarias. Para frenar la pirateria de turcos y piratas berberiscos en el Mediterráneo se conquistan diversas plazas fuertes en el norte de África (Melilla, Orán...), aunque esto no supuso su freno.En 1492 Colón, con el fin de llegar a las indias, descubre América. Por el tratado de Tordesillas, 1494, Castilla y Portugal se reparten las zonas de influencia.

El resultado fue la creación de un enorme imperio que heredaría su nieto Carlos I de España y V de Alemania.


La monarquía de los Reyes Católicos surgió de una  guerra civil, donde la unión matrimonial de Isabel y Fernando (1469) supuso una unión meramente personal en la que ambos mantuvieron su autoridad y sus costumbres dentro de sus estados correspondientes. Ambos acceden al trono en 1479, él tras la muerte de su padre y ella tras una guerra civil con su sobrina, que desembocó en su coronación tras el tratado de Alcocovas
Aunque los RRCC no lograron  la unión territorial si reafirmaron su podermediante la sustitución de la  nobleza por personas con formación universitaria en los altos cargos de la administración lo que se traduce en la pérdida de poder político; sometieron  al clero, a través del patronato regio(derecho de propuesta al Papa del nombramiento de obispos), y de la  burguesía  con la creación de un delegado regio en los municipios  con el fin de controlarla. A su vez fortalecen las instituciones entre las que se encuentra la Chancillería, alto tribunal sometido al Consejo de Castilla, y el Consejo de Castilla, institución a la que convierten en el órgano de gobierno más importante del reino del que derivan los consejos especializados y las secretarias reales. A estos instrumentos hay que añadir la creación de un  ejército permanente y profesional, una diplomacia permanente, la política de unidad religiosa, ligada a la creación de la Inquisición, la expulsión de judíos y musulmanes no conversos al catolicismo. A ello hay que añadir la  reorganización de la  hacienda, donde consiguen la independencia económica gracias a la recuperación de la mercedes concedidas con anterioridad y de las cuales sus propietarios carecen de títulos de propiedad, junto con el cobro del impuesto de la Alcabala; la reorganización de la Santa Hermandad (formada por personas elegidas y pagadas por el regimiento y cuya función era asegurar la paz en ciudades y caminos);el control de las órdenes militares, de cuyas rentas se beneficiaron, y la escasa convocatoria de Cortes en las que muchas ciudades habían perdido representación.
Todo ello permite el paso de un estado feudal, dividido en señoríos jurisdiccionales en los cuales sus habitantes son vasallos de un señor feudal, noble laico o eclesiástico,a un estado moderno en el que el proceso de centralización daría paso a un sistema político autoritario que se ejerce por los monarcas sobre unos súbditos.
Una vez unida Castilla y la Corona de Aragón (1479) el resto de territorios de la península se incorporaron mediante ocupación militar. Entre 1481 y 1492 se realizó una campaña de conquista de Granada, que concluye en 1492. Tras ello se realizan diversas expediciones militares por el norte de África. La ocupación de lasplazas de Melilla, Orán, Bugía y Trípoli iba destinada a acabar con los nidos de piratas berberiscos que asolaban las costas españolas y dificultaban el tráfico marítimo. Sin embargo, la efectividad de estas conquistas fue muy escasa. Además los Reyes Católicos favorecieron la expedición de Colón a la india que acabó con el descubrimiento de América en 1492.
Tras la Guerra de Granada, Italia se convirtió en un campo idóneo para dar salida al gran ejército organizado por los Reyes Católicos.  El reino de Nápoles había sido conquistado definitivamente en 1443 por el rey de Aragón, Alfonso V, que había expulsado un año antes a la dinastía Anjou,  Alfonso V, que no añadió Nápoles a la Corona de Aragón, fue sucedido en el reino italiano por su hijo ilegítimo Fernando I, quien reinó desde 1458 hasta su fallecimiento en 1494. La muerte de Fernando I ofreció la ocasión a Carlos VIII (rey de Francia) de plantear formalmente sus pretensiones sobre Nápoles. Para evitar la intervención de Aragón en Italia, Carlos VIII firmaba el tratado de Barcelona, por el que devolvía el Rosellón y la Cerdaña en 1493.En 1494 un ejército francés marchó sobre Italia. Se inician las  Guerras de Italia: (1494-95); (1502-03). Se produjeron  con Francia por el dominio del Reino de Nápoles (éste había sido un dominio de la Corona de Aragón a mediados del siglo XV). El Gran Capitán Gonzalo Fernández de Córdoba venció a los franceses en la Batalla de Cerignola (1503) lo cual supuso la incorporación de Nápoles a la Corona de Aragón y el predominio español en buena parte de Italia. Con el objeto de aislar a Francia, los Reyes Católicos mantuvieron alianzas matrimoniales con los estados vecinos de Francia (Inglaterra, Austria y Portugal). Enlace a esquema de la política matrimonial de los Reyes Católicos.
Los Reyes Católicos continuaron el  proceso conquistador con la anexión de Canarias en 1496. En 1512, aprovechando la debilidad política del reino de Navarra y su alianza con Francia, un ejército al mando del Duque de Alba la ocupó adoptando Femando el titulo del Rey de Navarra, aunque mantendría sus fueros, y se acabaría por unir  a Castilla.

Presentación del profesor Francisco sobre la unidad peninsular y la política matrimonial de los RRCC.
  • La guerra civil castellana.
  • El testamento de Isabel la Católica.
  • El imperio español. Carlos I
  • El Auto de fe.
http://www.youtube.com/watch?v=Nr-RWAeBIjU&feature=channel_page


    2.6.- Política exterior en el reinado de Felipe II.
                  

  En la segunda mitad del S. XVI, Felipe II, hijo de Carlos I, hereda de éste los estados españoles (Castilla y Aragón), Países Bajos, las posesiones italianas, el Milanesado, los dominios en América y norte de África. Los dos objetivos de la política internacional de Felipe II fueron mantener la hegemonía española y favorecer la causa católica frente a la herejía protestante.  Como había hecho su padre, empeñó sus recursos, sobre todo los de Castilla y América, en una larga serie de conflictos políticos y religiosos  contra Francia, los luteranos en Alemania, los calvinistas holandeses en los Países Bajos, la amenaza de los turcos en el Mediterráneo y contra Inglaterra por el control de Atlántico. 

 A los conflictos heredados de su padre, se añaden el de los PPBB y el de Gran Bretaña. Comienza su reinado con la guerra  con Francia en la que la Paz de Cateau Cambresis reconocía la hegemonía de España en Europa.  Entre 1570-71 se reanuda la guerra con los turcos para frenar su avance en Europa (conquista de Chipre y Creta a Venecia) y los piratas berberiscos del Mediterráneo. Además la lucha  contra los turcos en el Mediterráneo se complicó con la inesperada rebelión de los moriscos españoles de las Alpujarras (Granada, 1568-70). Felipe II logró constituir la Santa Liga, con Venecia y el Papado (Pío V). La flota conjunta de estos aliados logró vencer en Lepanto (1571) y la reconquista de Túnez en 1573. En 1581 los turcos firmarían una tregua con Felipe II. 

 La unión con Portugal fue consecuencia de la crisis sucesoria portuguesa, al producirse la muerte en 1578 del rey Sebastián sin descendientes directos. Felipe II era, por línea materna, el pariente legítimo más cercano. Con el apoyo de la nobleza, del alto clero y de los comerciantes portugueses, y un ejército al mando del duque de Alba, Felipe II logró ser proclamado rey de Portugal por las Cortes de Thomar en 1581. Prometió conservar la autonomía de Portugal y de su imperio.

 Pero es la insurrección de los PPBB, desde 1565, el conflicto más grave, que tuvo como consecuencia la independencia de hecho de Holanda. Las causas fueron tanto religiosas, expansión del calvinismo, como políticas, resistencia de la nobleza y burguesía mercantil flamenca a la soberanía española.  El detonante del conflicto fue la política de persecución religiosa contra los calvinistas. Estos se agruparon a través del compromiso de Breda (1565), exigiendo la abolición de la Inquisición. En 1567, Felipe II envió los tercios españoles al mando del duque de Alba para pacificar por las armas a las provincias del Norte. El resultado fue la división de los Países Bajos en dos zonas: Las Provincias Unidas de religión calvinista, al norte, y las provincias católicas del sur que permanecieron unidas a España.  La guerra se prolongaría después del reinado de Felipe II, hasta 1648, momento en que España reconoce la independencia de Holanda. 

 Desde 1585 la guerra se complicó con el enfrentamiento con la Inglaterra protestante de Isabel I que apoyaba a los calvinistas franceses y a los sublevados de los Países Bajos a la que Felipe II pretendió invadir  y conseguir el destronamiento de Isabel II. En 1588 Felipe II envió una gran flota de más de 130 navíos, 2.650 piezas de artillería, unos 8.000 marineros y más de 20.000 soldados a bordo de los barcos. Esta poderosa flota debía embarcar las mejoras tropas españolas de los Países Bajos - unos 17.000 soldados- en los puertos de Flandes e invadir Inglaterra. Pero los fuertes temporales destruyeron la mayor parte de los navíos, otros se dispersaron o fueron apresados por la flota inglesa. El fracaso de la Gran Armada supone la decadencia de España y el surgimiento de Inglaterra como gran potencia.  La película ""Elisabeth"  te permitirá entender las relaciones entre España e Inglaterra en el S. XVI.

 la política internacional de Felipe II
Conflictos de Felipe II

Crónicas - Náufragos en Irlanda. Vídeo de RTVE sobre la historia del Capitán Cuéllar, uno de los supervivientes del desastre de la Armada Invencible.
Si quieres saber más: barcos y zonas de naufragio. Enlace a Diario de a Bordo:http://atenas-diariodeabordo.blogspot.com.es/2013/03/gran-armada-y-4-el-testimonio-del.html

La novela "La colina de las piedras blancas" ,de José Luis Gil Soto de la editorial Styria, cuenta la historia de aquellos hombres que quedaron abandonados a su suerte por las tierras de Irlanda. Uno de aquellos hombres fue el capitán segoviano Francisco de Cuéllar. Enlace a la novela: http://www.argentinawarez.com/ebooks-gratis/2467112-la-colina-de-las-piedras-blancas-jose-luis-gil-soto-epub-fb2-mobi-lit-lrf-pdf.html

Uno de los principales problemas durante el reinado de Felipe II fue el de los Países Bajos, que se mezcló con el problema de Aragón y sus fueros a través de la figura de Antonio Pérez. El siguiente vídeo corresponde a un fragmento de la película "La conjura del Escorial" en el que aparecen reflejados las dos cuestiones.





Desde que los Reyes Católicos pidieron al Papa la implantación del Tribunal de la Inquisición para la persecución de la herejía, éste actuó no sólo como tribunal religioso sino también para perseguir todo tipo de delitos, incluidos los políticos.

En el siguiente fragmento podemos ver la actuación del citado tribunal en el proceso contra el pintor "El Greco".


    2.6.- Los decretos de Nueva Planta y la centralización borbónica.
  • Decretos de Nueva Planta. 
  • Centralización administrativa.
Visita la página:




Los Borbones from Francisco Ayen


El tratado de Utrecht y la pérdida de Gibraltar.

Felipe V
La muerte del último de los Austrias, Carlos II, en 1700, desencadenaría la guerra de Sucesión. Doce años de conflicto, 1701-1713, entre los Austrias y los Borbones. La firma del Tratado de Utrecht puso fin a la guerra de sucesión. Felipe V fue reconocido como rey de España y de las Indias, al tiempo que tuvo que renunciar a sus posibles aspiraciones al trono de Francia. De acuerdo con dicho tratado, las coronas de España y Francia no podían estar sobre la misma cabeza. El tratado supuso  la pérdida de Gibraltar y Menorca, que quedaron en manos de Inglaterra, mientras que otras posesiones pasaron a manos del resto de las potencias vencedoras.

El tratado dice así: "Habrá una paz cristiana y universal, y una perpetua y verdadera amistad entre el serenísimo y muy poderoso príncipe Felipe rey católico de las Españas y la serenísima y muy poderosa princesa Ana reina de la Gran Bretaña; entre sus herederos y sucesores y también entre los reinos, estados, dominios y provincias de uno y otro príncipe, en cualquier parte que estén situados, como asimismo entre los súbditos de uno y otro".

El artículo X está dedicado a Gibraltar. En la actualidad el texto del tratado se encuentra en los archivos oficiales del Ministerio de Asuntos Exteriores.

Fuente: Blog "Viajeros Románticos"
De acuerdo con el citado artículo X España cedió a Gran Bretaña "la ciudad y castillo de Gibraltar juntamente con su puerto, defensas y fortalezas", pero nunca le cedió el istmo que une el peñón con la península ni tampoco las aguas territoriales. Lee el texto y compruébalo. Enlace al texto completo del tratado: Tratado de Utrecht. Wikipedia.

En el S. XIX el Reino Unido instaló campamentos provisionales en el istmo para albergar a la población y las tropas británicas ante epidemias de fiebre amarilla y cólera. Estos terminaron por convertirse en instalaciones permanentes.

Se intentó recuperar en el S. XVIII, bajo el reinado de Carlos III. Asegurada la alianza con Francia, mediante el tratado de Aranjuez, se inició el sitio a Gibraltar.Las operaciones estuvieron dirigidas por el almirante mallorquín Antonio Barceló que tenia su base de operaciones en Algeciras. Y a punto estuvo de lograrlo en 1782. En Andalucía circuló una copla sobre este hecho:

 "si el rey tuviera cuatro como Barceló,
Gibraltar sería España, que de los ingleses no".

Fuente: artículo de Rufino Pérez de la Peña, "Retazos. El tratado de Utrecht". 


    Fuente: http://www.casadellibro.com
    /libro-hombres-buenos/
    9788420403243/2494119
    HOMBRES BUENOS DE ARTURO PÉREZ REVERTE. Ed. Alfaguara. 2015.Villatuerta (Navarra)

    Un libro muy interesante sobre la Ilustración en España es el que te presentamos a la izquierda. De él hemos extraído algunos fragmentos que nos ofrecen un panorama de la situación cultural de España en el S. XVIII.

    [….]El nuestro es un siglo en el que progreso y libertad van de la mano. En ningún otro fueron las luces tan vivas, ni alumbraron tanto el futuro, gracias a la valentía de los nuevos filósofos… Sin embargo, pocos en España se atreven a cruzar los límites del dogma católico. Quizá lo deseen, pero no tienen el valor de expresarlo públicamente. Esa actuación precavida es lógica […]. Fíjese en el pobre Olavide. […] Dan ganas de llorar. El intendente más fiel a los deseos reformitas de nuestro rey Carlos III, abandonado en silencio cobarde por el monarca y su gobierno.[…] y luego lo dejó en manos de la Inquisición. Su condena no cubrió la vergüenza ante las naciones cultas, con esa subordinación a la superioridad eclesiástica por parte de la autoridad civil.
    […] Soy partidario de las luces, como sabe, pero no estoy dispuesto a traspasar los límites de la fe católica. El punto luminoso debe seguir siendo la fe.
    […] El punto debe ser la razón. […]. El misterio y la revelación son incompatibles con la ciencia. Con la razón.
    […] Se llaman ilustradas las naciones que cultivan su espíritu. Y se llaman civilizadas las que tienen costumbres conformes a la razón. Lo opuesto son naciones bárbaras, donde imperan los gustos del pueblo grosero y bajo, y como tal se halaga a éste, y se le engaña. […] .Porque la religión es la mayor forma de engaño inventada por el hombre. De violentar el sentido común hasta el disparate. ¿Qué opina usted, por ejemplo, de la polémica sobre las braguetas de los calzones? ¿De verdad cree que un clérigo tenga algo que decir sobre el trabajo de un sastre? […] La moda francesa de la portañuela única para los calzones de hombre o bragueta, aireada por las gacetas extranjeras en sustitución de la doble portañuela con aberturas a derecha e izquierda, de uso tradicional, encuentra en España una violenta oposición por parte de la Iglesia, que la califica de inmoral y contraria a las buenas costumbres. Hasta la Inquisición interviene en ello, con edictos fijados en las iglesias anunciando castigos para sastres y clientes que adopten esa moda.
    […] No tuvimos luces en el sentido de otros lugares de Europa, porque nunca hubo un núcleo coordinado de filósofos y tratadistas políticos que manejara con libertad las nuevas ideas. Aquí la palabra iluminar se cambió por la de ilustrar, mucho más moderada. Por eso España no figura en la Europa de las luces por derecho propio, sino una caja de resonancia. Siendo honrados, ni con la mejor voluntad podemos comparar a Feijoo, a Cadalso o a Jovellanos con Diderot, Rousseau, Kant, Hume o Locke… En realidad nuestra ilustración se quedó a medio camino.
    […] Rey con buenas intenciones, ministros ilustrados, pero líneas rojas por todas partes.
    […] Muy contados españoles osaron cruzar el dogma católico y la monarquía tradicional.
    […] La España ilustrada fue más bien prudente. Casi anémica comparada con Francia. […] Aquí no hubo revolución de las ideas que abriese el camino a otras revoluciones. […] ¿Se imagina una enseñanza científica frente a la escolástica que con pocas excepciones reina en nuestras universidades? ¿Imagina una España que en vez de un enjambre de teólogos, abogados, escribanos y latinistas tuviera geómetras, astrónomos, químicos, arquitectos y hombres de ciencia?.
    […] El título del libro es Systéme dela nature […] que su verdadero autor es el enciclopedista barón Holbach: “¿No es mejor echarse en brazos de una naturaleza ciega, desprovista de sabiduría y objetivos, que temblar toda la vida esclavizados por una supuesta Inteligencia todopoderosa, que ha dispuesto sus sublimes designios para que los pobres mortales tengan la libertad de desobedecerlos, y convertirse así en continuas víctimas de su cólera implacable?.
    […] No es decente obligar a que cada vez que un español publica un libro de ciencia, si es que lo consigue, tenga que añadir tras cada conclusión: Pero no se crea esto, por ser contrario a las Sagradas Escrituras…Eso nos incapacita para el progreso y nos convierte en el hazmerreír de Europa.


















    3.1.- Legislación económica y social de las Cortes de Cádiz.



    Las Cortes de Cádiz  es el nombre que recibe la asamblea constituyente española, convocada durante la guerra de la Independencia, cuyas reuniones se celebraron en Cádiz desde 1810 hasta 1814. EL 24 de septiembre de 1810, se celebra el acto inaugural de las Cortes, en la iglesia de la isla de León (San Fernando), en Cádiz. Estas se embarcaron en una frenética y ardua tarea legislativa para estructurar un nuevo sistema político, basado en los criterios del liberalismo radical, y construir un nuevo modelo social, desmantelando la sociedad estamental, y económico. Así pues, las Cortes, además de elaborar el texto constitucional, aprobaron toda una serie de decretos políticos, económicos y sociales que contribuyeron  también  a la destrucción de los fundamentos del Antiguo Régimen español. Tarea legislativa basada y sustentada en la asunción dela soberanía por parte de las Cortes. Así uno de sus primeros decretos será el de la declaración de soberanía de las Cortes.

      1.- Decreto del 24 – 10- 1810: Declaración de la soberanía de las Cortes.

    Los diputados que componen este Congreso, y que representan la Nación española, se declaran legítimos en Cortes generales y extraordinarias y que residen en ellas la soberanía nacional. Además de afirmar la soberanía nacional, también proclamaba la separación de poderes y no reconocía las abdicaciones de Bayona. Significaba la ruptura con el Antiguo Régimen y la monarquía absoluta.

    A.- REFORMAS EN EL ÁMBITO SOCIAL

    2.- Decretos del 15 de octubre de 1810 (igualdad ante la ley) y del 10 de noviembre de 1810 ( Libertad de imprenta).

    Las primeras medidas de carácter social que las Cortes de Cádiz abordan son la proclamación de la igualdad de derechos entre españoles y americanos el 15 de octubre de 1810 y el de la libertad de imprenta con el decreto de noviembre de 1810. Este permitió la libertad de imprenta (primea formulación del derecho de expresión), y por tanto suprimía la censura para los escritos políticos, pero no para los religiosos. Con ello se ponía fin a una legislación restrictiva, pues hasta ese momento la prensa había estado controlada por el poder, cuando no por la inquisición. El periodismo anterior a las Cortes de Cádiz se limitaba a comentarios de carácter costumbrista, anuncios, algunas noticias de actualidad, pero nunca de tipo político. Esta decisión fue fruto, no sólo de las ideas de los diputados, sino de las exigencias del momento: Guerra de Independencia y vacío de poder. La libre expresión de las ideas era una pieza clave de un sistema basado en la soberanía nacional y un eficaz instrumento de concienciación política y de defensa frente a los abusos del poder. Posteriormente se recogerá en la Constitución.

    3.- Decreto del abril de 1811: Abolición de las penas de Tormento.


    Sin embargo la reforma más importante en el ámbito social se inicia en agosto de 1811 con la promulgación de la Ley de abolición delos señoríos. El debate sobre la abolición de los señoríos comenzó con la presentación de un escrito por parte de del diputado José Alonso  y López que no fue admitido, pero sí la propuesta que hizo García Herreros, secretario de las Cortes. Los liberales pedían la abolición basándose en el principio de que el hombre sólo debe obedecer a la ley general y en que su existencia eran un obstáculo para la soberanía nacional.

    La propuesta de García Herreros fue aprobada por el pleno los días 3,4 y 5 de agosto. Este decreto que hace el número 82 sólo suprime los señoríos jurisdiccionales que a partir de este momento quedan incorporados a la Nación.

    Recuerda cual es la situación a la que tienen que enfrentarse los liberales de principios del S. XIX. El régimen señorial se plasmaba en diversas formas de organización y suponía para el señor una serie de derechos que se pueden agrupar en tres tipos:

         * Derechos territoriales o de propiedad de la tierra que raramente era plena (existía un dominio útil, fruto de los tipos de arrendamiento existentes, y el eminente o directo que permitía al señor la facultad de exigir al titular del dominio útil fidelidad y servicios militares).

         * Derechos jurisdiccionales. A partir del S. XII los monarcas empezaron a otorgar el privilegio de la inmunidad, es decir, la garantía de que las autoridades del rey no intervendrían en esos territorios. El poder jurisdiccional sobre unas tierras tiene un carácter temporal inicialmente. Este poder jurisdiccional podía incluir la recaudación de impuestos, la administración de justicia, encargarse de la vigilancia y seguridad, nombrar a las autoridades... Evidentemente para su mantenimiento cobraba tributos. La conversión de algunos lugares en señoríos jurisdiccionales supuso que sus habitantes se conviertan en vasallos del nuevo señor. 

         * Los derechos feudales o señoriales: La conversión de los habitantes de un lugar en vasallos de un señor supone para este la adquisición de una serie de privilegios y prestaciones que se fueron configurando a lo largo de los siglos. Entre los privilegios están el monopolio del molino, horno, lagar, el del comercio e industria, caza, pesca...Los derechos feudales incluyen también prestaciones. Esas eran tanto tributos que los vasallos tenían que pagar o servicios que tenían que hacer como trabajar en las tierras del señor. Estos derechos feudales los tenía el señor no por el ejercicio de la jurisdicción ni por el producto de su propiedad, sino como sumisión general o vasallaje que los habitantes del feudo debían mostrarle. En la novela de Luz Gabás "Regreso a tu piel" aparece recogido, en su página 302-304, las tensiones entre el rey, Felipe II y los nobles de Aragón y entre estos  y el pueblo aragonés. "[...] Realmente creían que todo había terminado? Por las palabras del conde parecía que sí. Soberbio y arrogante hablaba de sus derechos sobre esa tierra; odiosamente benevolente les perdonaba la vida (se habían sublevado) si elegían la paz, lo cual no consistía sino en continuar como siempre, pagando las rentas a un desconocido que se iría en cuanto los nuevos cargos firmaran sus palabras. ¿Dónde estaba el deseo de calma si los puestos de poder y de gobierno recaían en las mismas manos? ¿Acaso las revueltas de los últimos años no habían servido para nada? El Conde era más estúpido de lo que parecía. ¡Perdonaba a los sublevados y recompensaba a los suyos públicamente! En cuanto se alejase unas leguas, él mismo se encargaría de demostrarle que Medardo (líder de los campesinos sublevados y que había sido ejecutado) era el más importante, pero no el único en quererle fuera. El rey favorecía la rebelión por sus propios intereses, sí, y no por el bienestar del territorio, pero el rey nunca se molestaría en visitar esas tierras lejanas  siempre y cuando no le molestasen. Con Medardo o sin él, la única posibilidad de que esas tierras, pastos, montes, aguas y montañas fueran administrados por los propios del lugar y de que la justicia fuera impartida por un concejo elegido por el pueblo estaba en terminar con el conde y los suyos. [...].  El fin de Medardo había desconcertado y debilitado  a sus partidarios y aliviado no solo a los nobles de Aiscle, sino también a muchos campesinos y artesanos que estaban hartos de revueltas , pillaje e incertidumbre. Como el carpintero Domingo le había reconocido en una ocasión, a él que más le daba pagar a un conde o a un rey si lo único que le preocupaba era sacar a su familia adelante y rogar cada año porque las cosechas fueran abundantes y no se le muriera ningún animal. Pero Domingo no había sido educado en los nobles conceptos del honor y la fidelidad de un señor por otro superior, como había sido siempre desde los tiempos de Ramón I [...]"

    ¿Pero qué significa que los señoríos jurisdiccionales quedan incorporados a la Nación? El criterio que se aplicó, como corresponde a una revolución liberal, que no pretendió realizar una reforma agraria que beneficiara a los campesinos, fue restrictivo, de modo que sólo se incorporó a la Nación las facultades jurisdiccionales no su elemento territorial que pasó a convertirse en propiedad privada, como los señoríos territoriales o solariegos. Esta fue una decisión funda­mental en el proceso de reforzamiento del Estado, ya que la mitad de los pue­blos y dos tercios de las ciudades españolas mantenían todavía alguna dependencia del clero y la nobleza. Pero un perjuicio para los campesinos que perdieron el dominio útil de la tierra. Además no se atrevieron a suprimir el mayorazgo, según el cual las propiedades nobiliarias pasaban todas juntas vinculadas al hijo mayor para evitar que con el reparto entre todos los descendientes se disolviera el patrimonio familiar. 

     A partir de este decreto quedan incorporados a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales de cualquier clase y condición que sean , convirtiéndose en propiedad privada. Desaparecen todos los privilegios inherentes a ellos (de caza, pesca, hornos, molinos, aprovechamientos de aguas, montes y demás), y por tanto la condición de vasallo y las prestaciones, reales como personales; así como se procedería al nombramiento de todas las Justicias (jueces locales) y demás funcionarios públicos por el mismo orden y según se verifica en los pueblos de realengo. Tales señoríos territoriales y solariegos  quedan desde ahora “en la clase de los demás derechos de propiedad particular”... , las relaciones entre vasallo y señor se convirtieron en contratos de particular a particular y con el mantenimiento del mayorazgo las propiedades de las grandes familias quedaron inalteradas. 


    5.- Decreto del 22 de febrero de 1813 de abolición de la Inquisición.

     La reforma social también comprendía la desaparición de las leyes privadas y privilegios para la Iglesia. Por un lado la abolición de los señoríos eclesiásticos y por otro una solapada incautación de sus bienes al no ser devueltos a los religiosos los conventos incautados por el gobierno de José Bonaparte. 

     También se prohibió que las órdenes religiosas pudieran tener dos o más casas en una misma población y se suprimieron aquellos conventos que no contasen con un mínimo de doce individuos profesos. Se suprimió el voto de Santiago . 

      El otro gran debate que se registró en Cádiz fue el de la abolición de la Inquisición, que había quedado abierta ya con la libertad de imprenta. Pero no fue hasta 1812 cuando se debatió en las cortes específicamente. Finalmente el 22 de febrero, se firmaría el decreto de abolición de la Inquisición en cuanto  que suponía un obstáculo a la libertad de pensamiento y al desarrollo de la ciencia. Su desaparición supuso el desmoronamiento de un importante baluarte del Antiguo Régimen que fue utilizado por los monarcas como instrumento de control cultural.  Esta  política religiosa de las Cortes originó un movimiento de resistencia de la Iglesia que se manifestó en una fuerte propaganda antiliberal.

    6.-  Otras reformas sociales

    En 1811 se suprimen las pruebas de nobleza para ingresar en las academias militares de modo que cualquiera pueda llegar a general o mariscal; así como para ocupar cualquier puesto que hasta entonces hubiera exigido distinción.

     Se establece la igualdad ante la ley, el pago de impuestos o el servicio militar pues los nobles pasan a formar parte del tercio de quintas (tercio de los quintos), aunque los nobles buscaron subterfugios para no ser quinteados.
    B.- REFORMAS EN EL ÁMBITO ECONÓMICO


    7.- Decreto del enero de 1813 de desamortización.

    La reforma económica comienza con la lucha contra la amortización, es decir, contra el rápido crecimiento de la propiedad amortizada eclesiástica (debido tanto a las donaciones como a las compras) alarmó a los laicos a causa de que las tierras que pasaban a estas manos muertas se sustraían al pago de las cargas tributarias. Las Cortes pidieron repetidamente a los monarcas que pusieran remedio a la situación, pero ninguna medida eficaz fue tomada hasta el S. XVIII. En el Concordato de 1737 se determinó que todas las propiedades que los eclesiásticos adquieren de nuevo debían quedan sujetas a las mismas cargas tributarias que las de los laicos. En 1763 Carlos III reiteró y reforzó la prohibición  de que las manos muertas adquirieran nuevos bienes.


    Los políticos ilustrados del S. XVIII tenían conciencia de la necesidad de proceder a una desamortización, de liberar a la agricultura española  del freno que representaba que una gran parte de las mejores tierras se hallaran al margen de la circulación y fueran deficientemente explotadas. Pero la primera realización efectiva tuvo lugar con autorización del Papa y fue motivada por la necesidad de atender a los gastos de las guerras contra la Francia revolucionaria: en 1798, a petición de Godoy, se autorizó la venta de una serie de bienes de obras pías a cambio de cuyo valor el gobierno entregaba una suma de vales reales que se suponía iban a producir una renta equivalente a la de las fincas vendidas.

    En 1808, José I suprimió un gran número de comunidades religiosas y atribuyó  sus bienes a la hacienda; esto permitió a las Cortes de Cádiz  partir del hecho  consumado y decretar la venta  de los bienes de los conventos arruinados y suprimidos, a la vez que se intentaba una primera venta de los bienes comunales de los pueblos.

     El decreto de enero en 1813 fue el que dio paso a la expropiación o desamortización de los bienes de los ayuntamientos y de los bienes de la Iglesia. Se declararon bienes nacionales los de la Inquisición -acabada de abolir- y los conventos recientemente suprimidos -con menos de 12 miembros-, además de no devolver a los religiosos los conventos incautados durante el reinado de José Bonaparte (incautación solapada),  los de las órdenes militares y la mitad de los bienes comunales y propios de los ayuntamientos. Se vendieron en pública subasta y con su venta se hizo frente al pago de la deuda del Estado, aunque inicialmente se barajó la posibilidad de declarar la bancarrota, es decir, que el estado liberal no reconociera la deuda contraída por la monarquía absoluta. 

    Sin embargo en el caso de los bienes municipales una parte se vendería en pública subasta para aliviar el déficit de la Hacienda Pública, otra parte se entregaría a los defensores de la patria para compensar sus esfuerzos y una cuarta parte de estas serían repartidas de forma gratuita y por sorteo entre los vecinos sin tierras, a condición de que se dedicasen a cultivarla sin enajenarlas, al menos durante cuatro años. En el caso de que alguno de los agraciados dejase de tenerla en aprovechamiento durante dos años consecutivos, la suerte sería concedida a otro vecino que careciera de tierra propia.

    Este decreto, junto con el de la abolición de los señoríos jurisdiccionales, sólo sirvieron para despojar a los campesinos de sus tradicionales medios de subsistencia.

    La nacionalización y reparto no pudo llevarse a cabo finalmente por las circunstancias de la guerra y el restablecimiento posterior del régimen absolutista.

    Además la Mesta quedó suprimida, reconociéndose el derecho de los pueblos a acotar sus tierras comunales.

    La restauración del absolutismo en 1814 significó la anulación de las exclaustraciones y la devolución de los bienes vendidos a los frailes.

    8.-  Decreto del 8  junio  de 1813 de libertad de industria y  abolición de los gremios.



    Será durante el último año de las Cortes de Cádiz, desde la primavera de 1813 a la de 1814 cuando se realizan las reformas económicas que establezcan la libertad absoluta en el ámbito económico, a través de cuatro decretos: la Ley Agrícola, la Ley Ganadera, la Ley de Comercio y la Ley de Industria. 

    La ley agrícola, calcada en muchos de sus párrafos del famoso informe sobre el "Informe de la Ley Agraria" de Jovellanos) permitía la libertad total de cultivos, dejaba al arbitrio del productor el precio de los artículos y permitía el cercamiento de las propiedades.

    La ley Ganadera suprimía el Honrado Concejo de la Mesta, reconociendo el derecho de los pueblos a acotar sus tierras comunales.

     La ley de Industria establece la libertad de instalar cualquier industria, es decir, fábricas o maquinaria a cualquier ciudadano español sin necesidad de pedir permiso ni tan siquiera a las autoridades municipales. Asimismo son derogados los gremios, una estructura medieval tachada de inoperante desde el reinado de Carlos III,  para dar paso a las modernas relaciones de producción liberal ­capitalista. Este decreto de junio de 1813 puso fin a los gremios e impuso la ley de oferta y demanda como motor (controladora) del mercado, ley base y propia de un sistema económico capitalista, basado en la libre contratación del trabajo.

    La ley del comercio fue una de las últimas dictadas por las Cortes, mayo de 1814. Esta habilitaba a cualquier ciudadano español  sin limitaciones y condiciones de ninguna clase para el ejercicio de la profesión del comercio y eliminaba las aduanas interiores.


      3.1.- El problema sucesorio al final del reinado de Fernando VII.

      • Las bases legales.
      • El resultado: la oposición carlista a la monarquía isabelina.

    Se sitúa  dentro de la última etapa del reinado de Fernando VII, conocida como "Década Ominosa" (abominable), 1823-1833. Diez años de reinado absolutista. Se había casado tres veces y se había quedado viudo todas ellas, sin descendencia. Se casaría por cuarta vez con María Cristina de Nápoles en 1829. La legalidad dinástica antes del matrimonio era la siguiente: según las Siete Partidas de Alfonso X podía reinar en España una hija del rey, en caso de no tener varones (recogido en la II Partida). Sin embargo Felipe V, siguiendo la ancestral costumbre de los Borbones, había establecido la Ley Sálica, mediante el auto acordado el 10 de mayo de 1713, llamado también Nuevo Reglamento para la Sucesión, por el que la sucesión de los monarcas sería exclusivamente masculina. En tiempos de Carlos IV (1788-1808) las Cortes aprobaron, el 30 de septiembre de 1789, la vuelta a la costumbre inmemorial,plasmada en las Partidas, por lo que el rey si no tuviera varón heredaría el reino la hija mayor y pasaron su acuerdo al Consejo de Castilla, para que se siguiera el trámite de su publicación mediante una Pragmática. Sin embargo el gobierno decidió aplazar la publicación de la Pragmática Sanción. A comienzos de abril de  1830 Fernando VII mandó publicar en la Gaceta la Pragmática Sanción. Con esta ley el infante Carlos, hermano del rey, quedaba prácticamente excluido de la sucesión porque si la reina María Cristina tenía una hija podría suceder directamente a su padre. Aunque la intencionalidad de la publicación de la Pragmática era dudosa, sus efectos políticos fueron indudables. A partir de este momento los realistas se apusieron a esta alteración de la ley sucesoria por el interés que tenían por don Carlos. Por su parte los liberales no se opusieron a la modificación del orden sucesorio porque este era el único camino para lograr sus esperanzas. El 10 de octubre de 1830 nacía Isabel y el 30 de enero de 1832 María Fernanda con lo que la sucesión al trono estaba solucionada. A comienzos de 1832 el rey cayó gravemente enfermo. en septiembre de 1832, ante la grave enfermedad del rey y la presión de los carlistas, la reina presiona al rey para que firme un decreto que debe revocar el del 29 de marzo de 1830 y que suponía la derogación de la Pragmática Sanción, y que debía hacerse público el día de la muerte de Fernando. Las noticias de la derogación hicieron que los liberales comenzaran a mover sus resortes con el fin de mantener la Pragmática Sanción. Restablecido el rey definitivamente el 28 de septiembre anuló el decreto revocatorio de la Pragmática Sanción. El 31 de diciembre el rey, ya recuperado, hizo una declaración oficial por la que anulaba cualquier documento firmado por él durante el periodo de convalecencia. Antes de que volviera a recaer, aseguró la sucesión de su hija Isabel mediante el reconocimiento de las Cortes como princesa de Asturias. En junio de 1833 las Cortes juran a Isabel como heredera al trono. Carlos y sus partidarios más recalcitrantes fueron obligados a abandonar el país, fijando su residencia en Portugal. El 29 de septiembre de 1833 moría Fernando VII, víctima de una apoplejía. Carlos lanzó el Manifiesto de Abrantes (1 de octubre de 1833) en el que se titulaba rey de España, con el nombre de Carlos V. Finaliza su reinado con el  comienzo de la I Guerra Carlista (1833-1840) que enfrenta a los seguidores de Carlos María Isidro y de su sobrina Isabel. Los carlistas eran enemigos acérrimos del liberalismo y de las medidas que implica: libertades económicas, laicización y uniformidad del territorio. El carlismo constituyó una ideología que se resumía en "Dios, Patria y Rey". Defendían el el Antiguo Régimen y la monarquía de origen divino. revindicaban, además, el mantenimiento de los fueros y los privilegios tradicionales frente a la política centralizadora del régimen liberal, es decir, el foralismo, según el cual las regiones debían mantener sus instituciones de gobierno autónomas, sus sistema propio de justicia y la exención fiscal y de quintas para el servicio militar. La cuestión foral fue más importante en la tercera Guerra Carlista. El bando carlista obtuvo el respaldo de diversos sectores dela sociedad española (campesino, baja nobleza del norte de España, sectores más conservadores de la Iglesia, algunos oficiales del ejército, áreas rurales de algunas regiones (País Vasco, Navarra y norte de Cataluña y Castilla) e incluso de potencias extranjeras (Austria, Prusia y Nápoles)). Los trabajadores de las ciudades, las altas jerarquías eclesiásticas (pocos), la alta nobleza se mantuvieron fieles a la reina Isabel II, al igual que la mayor parte del ejército. Además contaron con el apoyo, en el ámbito internacional, de Francia, Portugal y Reino Unido que firmaron con el régimen isabelino la Cuádruple Alianza.

     La fatiga de las tropas y civiles llevó al mando supremo de las tropas carlistas, el general Maroto, a negociar el final de la guerra. La firma del Convenio de Vergara (Guipúzcoa, agosto de  1839) fue sellada simbólicamente con el abrazo de Maroto y Espartero y que puso fin a la guerra. En él se prometía (promesa luego incumplida) el mantenimiento de los fueros vascos y el reconocimiento de los empleos y grados de los oficiales del ejército carlista. El carlismo se mantuvo militarmente activo a lo largo del S. XIX, revindicando en particular el mantenimiento de los fueros y provocando otros dos conflictos más. 

    En la siguiente página puedes ver el árbol genealógico de los reyes de España.







        3.1.- La década moderada en el reinado de Isabel II (1844-1854).

        • Constitución de 1845.
        • Carácter centralista del Estado: división territorial, organización administrativa.

4.1.- Principales medidas económicas del bienio progresista (1854-1856).

  • Continuación del proceso desamortizador.
  • Otras medidas: reformas financieras y la Ley General de ferrocarriles.
En el reinado de Isabel II  (1833-1868) se distingue dos fases: su minoría de edad con dos regencias , la de su madre María Cristina de Nápoles , que hubo de enfrentarse a las guerras carlistas y, la del general Espartero ;y su mayoría de edad (1843-1868), que pasó a su vez por tres etapas: década moderada, bienio progresista y Unión Liberal.


MAYORÍA DE EDAD DE ISABEL II 1843-1868
Etapa Moderada1844-1854
Bienio Progresista1854-1856
Unión Liberal1856-1868
Revolución la Gloriosa1868

El bienio progresista (1854-1856) fue un paréntesis temporal que se interpuso en una prolongada etapa de moderación del liberalismo que se prolongó a lo largo de casi 24 años, antes y después del mismo. Esta etapa que se extiende desde julio del 54 a julio del 56 supuso una ruptura evidente respecto a la corriente moderada del liberalismo. El Partido Progresista pretendió reformar el sistema político del reinado de Isabel II, dominado por el Partido Moderado desde 1843, profundizando en el liberalismo doceañista (constitución de 1812).

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Leopoldo O´Donnell
Los progresistas acceden al poder por medio de la revolución de 1854, que se inicia con un pronunciamiento militar de generales moderados (ODonnell y Dulce) en Vicálvaro “la Vicalvarada”cuyos objetivos eran muy limitados: corregir la corrupción y cambiar el gobierno sin abandonar el moderantismo. Fracasada,  continúa con la formación de juntas en las ciudades y el inicio de revueltas populares promovidas por los progresistas y los demócratas ante el encarecimiento de las subsistencias. Esto llevó a los sublevados a ampliar su programa que se recoge en el llamado Manifiesto de Manzanares , publicado el 7 de julio de 1854 , redactado por  Cánovas del Castillo y firmado por O’Donnell: 

  • mantenimiento del trono
  •  mejora  de la ley electoral (ampliación del derecho de voto)
  •  y de imprenta
  • rebajar los impuestos
  • descentralización de las provincias  y municipios
  •  y unas Cortes Constituyentes para hacer posible una auténtica “regeneración liberal”. 
Baldomero Espartero.
Presidente de Gobierno
Esto obliga a la reina a llamar a Espartero como jefe de gobierno, pero el hombre fuerte es el general O’Donnell, ministro de Guerra. 

 Se inauguraba una nueva etapa progresista, escasa en resultados políticos por su corta duración, un bienio escaso, pero densa en realizaciones de carácter económico.

a) En el ámbito político
Sesión regia de apertura de las Cortes Constituyentes
el 8/11/1854. Llegada de la comitiva real al palacio del
Congreso de los Diputados.  Fuente:Portal del Congreso.
Con el objeto de dar legalidad al nuevo gobierno, las Cortes discutieron una nueva constitución (1856).  Los progresistas querían una Constitución progresista, por lo que anularon la Constitución moderada de 1845 y, sobre las bases de la Constitución progresista de 1837, trataron de elaborar un nuevo texto constitucional. Al final no llegó a aprobarse debido al desacuerdo entre las fuerzas políticas.

 b) Reformas económicas.

El Gobierno en medio de una situación de inestabilidad política, llevó a cabo una reforma económica importante. Para ello se aprobaron importantes leyes económicas fundamentales para el desarrollo del capitalismo español, destinadas a consolidar la clase media, como:
  • Se retomó la desamortización con la promulgación de la Ley Madoz (1855).
  • La ley de ferrocarriles (1855), que hace posible la implantación de este medio de transporte.
  • Las leyes bancarias y de sociedades (1856), que favorecen el desarrollo económico.
A) La desamortización de Pascual Madoz (1855.)

Por una parte la desamortización civil de Pascual Madoz (1855) enlaza con el proceso iniciado a finales del XVIII (desamortización de Manuel Godoy, 1766-1798, con la venta de los bienes raíces pertenecientes a hospitales, hospicios, casas de misericordia , cofradías); continuada durante la guerra de independencia por la administración bonapartista y por los legisladores de Cádiz (1808-1823)(bienes de la inquisición y reducción a un tercio del número de monasterios y conventos) y cuyo antecedente inmediato será la desamortización de Mendizábal y Espartero (1834-1854) en la que se procede al  despojo patrimonial de la Iglesia y a la desaparición de monasterios. La Ley General del 1 de mayo de 1855 o Ley Pascual Madoz inaugura la cuarta fase del proceso desamortizador (1855-1924) que será por su duración y volumen de ventas la más importante y con ella los progresistas se proponen culminar el proceso desamortizador ya iniciado y que se había suspendido durante la década moderada.

Enlace a la Gaceta de Madrid número 852, del 3 de mayo de 1855: http://www.boe.es/datos/pdfs/BOE//1855/852/A00001-00001.pdf

La nueva desamortización afecta a los bienes de los ayuntamientos y, en menor medida, a la iglesia, a las órdenes militares y a algunas instituciones benéficas. Así pues, no se trata exclusivamente de una desamortización civil, pues si bien es cierto que se subastaron, después de ser expropiados,  un gran número de fincas que habían sido propiedad comunal de los pueblos, órdenes militares, hospitales, hospicios y casas de misericordia, con objeto de obtener fondos para el Estado; también se vendieron muchos bienes hasta entonces pertenecientes a la iglesia, al clero regular y sobre todo los que estaban en posesión del clero secular. Los objetivos eran sanear la hacienda y pagar las obras de construcción del ferrocarril. Objetivos que logró. Sin embargo, esta desamortización tiene graves consecuencias para los ayuntamientos que, al perder sus tierras, perdieron uno de sus principales medios de financiación. Las consecuencias negativas no sólo las sufrieron los agentes de estas instituciones sino que también las sufrieron los campesinos de bajas rentas, ya que utilizaban las tierras comunales de los municipios para subsistir y al quedar esas tierras en propiedad privada se les privaba de su uso. En cualquier caso contribuyó a la transformación de la sociedad estamental en burguesa y consolidó la alianza entre burguesía y nobleza terrateniente.



B) La ley de Ferrocarriles o Ley General de Camino de Hierro (1855).

Si quieres echar un vistazo a la situación de Europa en el transporte por ferrocarril durante el siglo XIX, la pagína web del profesor francisco recoge un flash sobre la cuestión interesante. Enlace http://www.profesorfrancisco.es/2009/11/desarrollo-del-ferrocarril-en-europa.html 

Hacia 1850 la red de carreteras españolas no llega a los 8.000 km, momento en que la francesa supera los 45.000 km.  La mayor parte siguen siendo caminos de tierra. Para saber más sobre la situación del transporte por carretera en España  del siglo XVIII al XX, puedes consultar la siguiente dirección:
: http://www.tstrevista.com/tstpdf/tst_01/dossier1.pdf

La segunda medida importante en este periodo será la ley aprobada el 3 de junio de 1855, llamada Ley General de Caminos de Hierro, con el objeto de regular la construcción de la red ferroviaria y encontrar inversores para su desarrollo. Consta de IX capítulos con 49 artículos.

Con anterioridad a esta ley y por tanto antes del ferrocarril, el sistema de transporte existente en España  era un sistema arcaico, caro, inseguro y estacional (dependiente del clima). El ferrocarril aventajaba a cualquier alternativa existente: era más rápido, seguro, regular, capaz, barato y cómodo que todos los demás medios de transporte.

Cuando a mediados del siglo XIX se inició la construcción de la red ferroviaria en España, el atraso de los sistemas de transporte era notable con relación a otros países del continente. España contaba con menos de 10.000 kilómetros de carreteras. Los progresistas consideraban que el ferrocarril era una parte esencial en la modernización de la economía española y para lograr la construcción de la red estaban dispuestos a volcar todos los recursos necesarios, nacionales o importados.

Para los progresistas de 1855, el ferrocarril fue el progreso por excelencia, o en palabras de Madoz, "el progreso del progreso". Era una cuestión prioritaria, y no dudaron en presentar un proyecto de ley para reglamentar de forma clara y precisa la construcción del ferrocarril y las concesiones.

Antes de 1855 había muy pocos kilómetros abiertos al público, unos 440 Km. (1848, Barcelona - Mataró, y en 1851, Madrid - Aranjuez; la línea Madrid - Albacete - Alicante estaba bastante avanzada también). Estos kilómetros habían sido concedidos arbitrariamente por el Estado, que corría con el 50% del coste de producción, en una exhibición de clientelismo y amiguismo. Las numerosas solicitudes de construcción llevó al gobierno a la redacción de esta ley para regular de forma clara y precisa la construcción del ferrocarril.

Esta ley de 1855 permitió la construcción en la década siguiente de más de  5.840 km y trató de terminar con la especulación y la corrupción producida por la ambigüedad e imprecisión de la Real Orden de 1844, primera legislación sobre este asunto, que había dado lugar a concesiones arbitrarias (prevaricación de la familia real, María Cristina).

. La ley establece:
  • Clasificación de las líneas en dos categorías: De servicio general (de interés general). Enlazaban Madrid de forma radial con las costas y las fronteras del reino, con un diseño más político que económico y social. Las principales eran:Madrid - Cáceres - PortugalMadrid - CádizMadrid - Irún - Francia. Estas líneas estaban subvencionadas, financiadas por la desamortización de Madoz, con una parte del capital obtenido de la venta de los bienes. De servicio particular. El resto de líneas.
  • Sistema de financiación. La financiación la realizaban los concesionarios. El capital de estas compañías privadas quedaba bajo la salvaguarda del Estado, estando exento de "represalias, confiscaciones o embargos" por causa de guerra. Además, como hemos indicado antes, el Estado daría subvenciones en la construcción de las líneas de servicio general.
  • Expropiaciones. Todas las compañías, tanto las que realizasen líneas de servicio general como las de servicio particular, recibirían subvenciones del Estado para realizar las expropiaciones a terceros necesarias.
  • Franquicia aduanera. Se les permitió la importación de toda clase de materiales y artículos relacionados destinados a la construcción del ferrocarril: hierro, carbón, madera, así como sillas, lámparas y demás mobiliario. Estos productos estaban libres de aranceles, bajo un régimen especial de franquicia aduanera.
  • Garantías en las concesiones. Las concesiones debían ser aprobadas en Cortes, para evitar la corrupción y el amiguismo. Asimismo, se exigía al concesionario un porcentaje del monto total de la obra, para garantizar la solvencia del contratista. También había un plazo máximo para comenzar la construcción adjudicada, de lo contrario de perdía la concesión.
  • El sistema radial con centro en Madrid.
  • El ancho de vía. Se decidió en la Real Orden de 1844 y se mantuvo en 1855. El ancho español (1,67) fue distinto del resto de Europa (1,43). Obligó al reajuste oportuno en las fronteras con Portugal y Francia. Razones: a) Estratégicas, defensivas, para obstaculizar una invasión, tras la experiencia de 1808; b) Técnicas. Hubo un conjunto de razones puramente técnicas en el informe de 1844 que aconsejaron este ancho, razones que luego se han demostrado equivocadas.
  • Plazo de concesiones. Eran por 99 años, a contar desde 1844. Tras ello, la ley establecía que el ferrocarril revertiría al Estado (en 1943).
  • La iniciativa y planificación total de las obras ferroviarias corresponderían al Estado, dada la escasa iniciativa privada.
Las leyes bancarias / crediticias permitieron la creación de sociedades anónimas. Ese mismo año se crearon las primeras dos grandes compañías que iban a construir las redes ferroviarias de España:
  • Compañía de Ferrocarriles del Norte de España. De capital francés.
  • M.Z.A. (Madrid - Zaragoza - Alicante). Era también de capital francés, de la rama francesa de los Rotchild. La Sociedad Española Mercantil será la que explote la MZA, con capital español y francés - de los Rotchild.
El ferrocarril no desplazó al sistema antiguo de transportes, sino que se produjo una dualidad (una más del sistema), y allí donde el tren no llegaba, continuó el sistema de arcaico transporte del Antiguo Régimen.

En cuanto a los efectos de esta ley, fueron  muy escasos para la industria nacional:

  • debido a la franquicia aduanera que permitió la entrada de productos extranjeros de modo que no sirvió para aumentar la demanda de servicios y productos  españoles. Prácticamente fue un efecto nulo.
  •  A lo que hay que añadir que los beneficios fueron  a parar a manos extranjeras, dado que , al no existir grandes inversores en España, el capital fue básicamente extranjero (especialmente Francia y Reino Unido). 
  •  Cuando las grandes líneas troncales empezaron a estar terminadas a partir de 1864 se comprobó que las expectativas de beneficios de la explotación quedaban defraudadas: los ingresos no bastaban ni para cubrir los gastos porque no había mercancías que transportar (España agraria con notable retraso técnico), y menos aún para restituir los capitales invertidos. 
  • Además no sirvió para para conectar los grandes áreas industriales, Cataluña y País Vasco, que mantenían contactos comerciales marítimos. Así pues la ley no permitió la industrialización del país, como había ocurrido en otros países europeos.


Sin embargo, también tuvo efectos positivos:

  • Ayudó a la expansión agrícola desde 1850, ya que permitió articular mejor el mercado. Desde entonces aparecerán unas agriculturas - levantinas sobre todo - que pueden comercializar sus productos en el exterior. Es una agricultura comercial.
  • Asimismo, supuso una mayor movilidad de personas y de mercancías.
  • Supuso una fuente de demanda de mano de obra, dando trabajo en la construcción a jornaleros y luego en la administración de las compañías ferroviarias.


C) Ley de Bancos de emisión y Ley de Sociedades de Crédito (1856).

Para facilitar la financiación se procedió a dictar nuevas leyes que son el inicio de la historia moderna de la banca española. Esta comienza en 1856, cuando las Cortes del Bienio Progresista sancionaron la Ley de Bancos de Emisión y la Ley de Sociedades de Crédito, dos normas diseñadas para regular el sector bancario hasta entonces ajeno a cualquier control público. Estas leyes  establecieron dos tipos de bancos: de emisión y las “sociedades de crédito”. Este sistema bancario puso toda su capacidad de crédito al servicio de las compañías ferroviarias.

La primera de ellas, una iniciativa de Ramón Santillán, primer gobernador del Banco de España, consagraba el principio de pluralidad de emisión en nuestro país; se autorizaba la apertura de una entidad de esta clase por provincia, que debían ser sociedades anónimas y tener su capital íntegramente desembolsado. Esta misma disposición cambió el nombre del Banco Español de San Fernando por el de Banco de España, que ha conservado hasta la fecha. Además de lo dicho, la trascendencia de esta Ley estribó en sus efectos, ya que a su amparo en ese año y en los siguientes se fundaron un elevado número de establecimientos. De los tres existentes (español de San Fernando, Barcelona y Cádiz), se pasó a 21 en 1866. Todos ellos, junto a las sucursales del Banco de España, crearon una tupida red de emisores de moneda, hasta un tercio del capital, que amplió la gama de medios de pago de la economía al promover el uso del papel moneda hasta entonces muy poco frecuente, y aumentó la oferta de servicios financieros. En tan sólo un quinquenio, la banca de emisión duplicó su volumen de activos desde los 133 a los 280 millones de pesetas y puso en circulación una cantidad creciente de billetes: de 65 millones en 1856 hasta los 134 millones en 1860, los billetes podían ser cambiados por moneda inmediatamente.

Con la segunda norma, la Ley de Sociedades de Crédito, surgieron una serie de instituciones capaces de desplegar un amplio espectro de actividades, desde el descuento (concepto de descuento financiero) y el crédito comercial a corto plazo hasta el préstamo a largo plazo y la inversión en acciones y obligaciones industriales. (Diferencias entre préstamos y créditos). (Diferencias entre acción y obligación). Puesto que apenas puso trabas para la constitución de estas sociedades, la euforia mercantil vivida durante aquellos tiempos condujo a una proliferación de entidades de crédito. En poco más de una década su número saltó de ninguna en 1855 a seis en 1856 y a 32 en 1866. En Madrid se fundaron, con la colaboración de capital francés, tres de las sociedades anónimas más grandes del país: los hermanos Péreire levantaron la Sociedad de Crédito Mobiliario Español en 1856; los Rothschild auspiciaron la creación de la Sociedad Española Mercantil e Industrial y el financiero Prost con los hermanos Guilhou promovieron la Compañía General de Crédito. No fueron las únicas, sino que en todas las regiones surgieron bancos de negocios. Los hombres de empresa fueron particularmente activos en Cataluña y Valencia y allí nacieron tres de los establecimientos más destacados: la Sociedad Catalana General de Crédito, el Crédito Barcelonés y la Sociedad Valenciana de Fomento. La dedicación prioritaria de todas ellas fue la financiación del ferrocarril, el proyecto económico por antonomasia de mediados del siglo XIX. Bancos y sociedades de crédito progresaron rápidamente: incrementaron sus activos y movilizaron importantes sumas de capital.

A pesar de esas medidas, el bienio se caracteriza por la conflictividad  social y política, la hostilidad de la Corona y los moderados (conspiran apoyados desde el exilio por María Cristina) y por las divisiones de los progresistas (de la izquierda del progresismo surgen los demócratas, algunos de ellos republicanos).  Finalmente, el General O'Donnell dio un golpe de Estado en julio de 1856. El bienio progresista había fracasado.



Paginas utilizadas para el contenido.
http://valentin-corpus.blogspot.es/ Interesante por sus fotos.
Actividades.
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  • Las desamortizaciones.
  • La llegada del ferrocarril.
  • El ferrocarril a principios del S. XX


4.2.- Evolución demográfica de España (1800-1900).
  • El crecimiento de la población y sus componentes.
  • La migración interna y externa.

Existe una clara interrelación entre la Revolución demográfica y la Revolución Industrial, siendo aquella uno de los indicadores de la modernización de un país. El paso de un Régimen demográfico Antiguo(altas tasas de mortalidad y natalidad y por tanto crecimiento lento)  a otro Moderno (bajas tasas de natalidad y mortalidad y por tanto crecimiento escaso)  se produjo en casi toda Europa  durante el S. XIX, en correspondencia con la Revolución Industrial. En España, a diferencia de lo que ocurre en otros países europeos, el cambio deun modelo demográfico Antiguo, caracterizado por altas tasas de natalidad  y mortalidad y por tanto por un crecimiento escaso o nulo, a otro Moderno es lento y tardío. Con excepción de Cataluña, que había iniciado la transición a un Régimen demográfico moderno en el S. XIX fruto de su despegue industrial en la segunda mitad del S. XVIII, en el resto de España se realizó en el primer tercio del S. XX; pero además con una peculiaridad respecto a Europa, no hubo un descenso de la mortalidad primero al que siguiera, tiempo después, un descenso de la natalidad, sino que ambas disminuyeron de forma casi simultánea y en paralelo, por lo que no hubo ninguna fase de aceleración del crecimiento demográfico.

Así, a lo largo del S. XIX, la población española creció de forma lenta, pues pasó de 10,5 millones de habitantes en el año 1797 a 18,6 millones en 1900. Esto representa un 77%, mientras que los países de mayor crecimiento económico durante el S. XIX, salvo Francia, duplicaron, como mínimo su población. Este moderado crecimiento demográfico revela el atraso económico de España (escasa industrialización) respecto a los países de Europa occidental que se industrializan en este siglo, como Gran Bretaña cuya población se triplicó.

Hay que seguir hablando de un modelo demográfico Antiguo porque  España mantuvo, hasta principios del S. XX, una alta tasa de mortalidad, la segunda más alta de Europa, después de Rusia, pese a que descendió, (29 por mil en 1900) y una natalidad de las más altas de Europa (34 por mil en 1900). Las elevadas tasas de mortalidad impidieron el fuerte crecimiento que se estaba produciendo en los países desarrollados. Las causas de la alta mortalidad y de la baja esperanza de vida (1900 era de 34,8 años) fueron principalmente dos: de un lado, las derivadas del atraso económico (pésimas condiciones higiénicas, baja productividad agrícola, deficiente red de transportes y, sobre todo, las periódicas crisis de subsistencia y el hambre); de otro, las enfermedades epidémicas (fiebre amarilla y cólera) y las endémicas (tuberculosis, viruela, tifus, sarampión, escarlatina o difteria…) y las continuas guerras. Se han podido constatar, al menos, doce grandes crisis de subsistencia a lo largo del S. XIX (1804,1812,1817,1823-25,1847,1847,1857,1867-68,1879,1882,1887 y 1898) que demuestran la relación entre la escasez de trigo y la mortalidad. A mediados del XIX en España una mala cosecha sigue significando una mayor mortalidad y una menor fecundidad. Sin embargo la población aumenta fruto de ese descenso de las tasas de mortalidad, aún manteniéndose altas. Los factores de ese descenso serán: se hallan remedios para las enfermedades infecciosas, que por otra parte van perdiendo vitalidad. Además, se mejora el medio urbano, y también la alimentación, el vestido y la vivienda, la higiene pública y privada, se dota a las casas de agua potable y de evacuación de aguas residuales. Claro que estas ventajas sólo alcanzan a quien puede pagarlas, de ahí que las enfermedades tengan un componente social muy alto. La tuberculosis es compañera de la desnutrición y la miseria. Aunque se legisla con medidas higienistas, la falta de voluntad política retrasa su generalización hasta el Estatuto Municipal de 1924.

La población española continuó durante el S. XIX las dos tendencias que se habían iniciado ya a finales de la Edad Media: por un parte el desplazamiento de Norte a Sur y, por otras, el abandono de la Meseta Central, salvo en el caso de la ciudad de Madrid, para concentrarse en la costa mediterránea y atlántica meridional. La explicación se encuentra en las ventajas que ofrecen las zonas costeras: zonas más fértiles (valle del Guadalquivir, huerta levantina, valle del Ebro) que las de secano del interior; además los transportes y las comunicaciones son más rápidos, baratos y seguros que las del interior. En consecuencia, la población levantina y meridional se duplicó entre 1787 y 1900, pasando del 39,5% de la población total al 44,9%. En cambio, tanto la población del norte como del centro, en conjunto, descendieron del 60,5% al 55,1%.

En 1900 la gran mayoría de la población española era todavía rural (el 91% habitaba en localidades de menos de 100.000 habitantes). España, durante el S. XIX, apenas modernizó su agricultura e inició una industrialización lenta, escasa y tardía, por lo que el éxodo rural se aplazó hasta finales de siglo, y sobre todo, hasta la centuria siguiente. En consecuencia, aunque el proceso de urbanización se inicia en España en el S. XIX, este será lento. Sólo dos ciudades españolas, Madrid y Barcelona, tenían poco más de 500.000 habitantes al finalizar el siglo.
A pesar de todos los problemas, a finales del XIX se había iniciado la transición demográfica, con la disminución de la mortalidad ordinaria y el mantenimiento de la fecundidad. Sólo hacía falta que la mortalidad catastrófica y la emigración dejase de actuar. Esta transformación del modelo demográfico es clara desde principios del S. XX, produciéndose una aceleración del descenso de la mortalidad que precede a la de la natalidad. Ello hizo posible el crecimiento considerable de la población. Se entra de lleno en la Transición Demográfica en el S. XX.
A partir de 1900 la demografía abandonó las pautas del Régimen demográfico Antiguo (altas tasas de natalidad y de mortalidad, sobre todo infantil). La población española tuvo un crecimiento lento, pero continuo (18,6 millones  de habitantes en 1900, 21,3 en 1920 y 23,5 en 1930). Canarias y las provincias costeras fueron las zonas de mayor crecimiento demográfico en este periodo. El factor decisivo en la modernización demográfica fue el fuerte descenso de la mortalidad (30 por mil entre 1878 y 1900; 19 por mil entre 1921 y 1930, 15 por mil en 1935; excepto en 1918 debido a una epidemia de gripe). Por otro lado se incrementó la esperanza de vida (pasó entre 1900 y 1930 de 32 a 48 años en los varones y de 36 a 52 en las mujeres). El descenso de la mortalidad se explica por la progresiva desaparición de las grandes epidemias y la mejora de la dieta alimenticia. También la tasa de natalidad descendió de forma lenta entre 1900 y 1920 y aceleró su caída en los años siguientes (en 1936 estaba en torno al 25 por mil). En cualquier caso la tasa de natalidad era aún elevada. La coincidencia en el primer tercio del S. XX entre el descenso de la mortalidad y el de los nacimientos explica que la transición demográfica no provocará un crecimiento repentino de la población. Con un notable retraso, por fin, el modelo de crecimiento demográfico típico de Europa Occidental se había implantado en España en el S. XX.  El descenso de las tasas de fecundidad y mortalidad supone entrar en el régimen demográfico moderno. Pero la transición demográfica implica el aumento de la población, mayormente cuando se detiene la emigración.

Hasta 1860, las migraciones internas resultaron de escasa magnitud a consecuencia de la modesta transformación industrial. Pero a partir de esta fecha, la población inició un lento éxodo rural que comportó el aumento de la población urbana, especialmente de las capitales provinciales. En 1836 menos del 10% dela población residía en estas capitales, mientras que en 1900 era del 16,6%. El crecimiento más importante fue el de Madrid, centro político, y Barcelona, principal núcleo industrial. El aumento de tamaño de algunas ciudades obligó a demoler las murallas de origen medieval y a programar su ampliación con planes de reforma urbana (los ensanches). A pesar de la creciente urbanización, a principios del S. XX la mayoría de la población siguió siendo rural.
En España se favoreció la emigración, política que se sostuvo hasta principios del siglo XX. Esto significará que aumenta la corriente migratoria a América, sobre todo a Argentina, Brasil y Cuba, y ello a pesar de la independencia, ya que estos países admiten muy bien a los inmigrantes. También se da la emigración golondrina a Francia, al menos desde 1830 y hasta 1914, y a África: Marruecos, Argelia y el Sáhara. La emigración transoceánica es el factor más característico de finales del XIX y principios del XX.  Aunque la mayor corriente migratoria se genera después de la primera guerra mundial. 1905, 1912 y 1920 fueron los tres años con mayor volumen de emigración en el primer tercio del siglo XX. Entre 1900 y 1930 emigraron algo más de tres millones de  españoles (3.253.448) según las cifras oficiales, aunque las investigaciones recientes calculan que alcanzarían casi los cuatro millones y medio (4.360.387). La diferencia entre ambas cifras se debió a la emigración clandestina. La población emigrante procedía de: Galicia, Asturias, País Vasco, Santander y Canarias hacia América. Levante y Andalucía oriental, principalmente murcianos y almerienses a Argelia. La causa está en la diferencia existente entre el aumento de la población y las escasas oportunidades de empleo. El aumento de la población rural por encima del empleo obligó a los campesinos a emigrar. El perfil del emigrante era varón, joven y campesino.

A partir del S. XX se produjeron notables cambios en la distribución sectorial de la población activa. La creciente demanda de mano de obra industrial provocó un aumento de la población ocupada en el sector secundario (industria y construcción), que pasó del 14% (en1900) al 26% en 1930, con el consiguiente descenso del sector primario, que a comienzos del S. XX era hegemónica (66%), proporción que en 1930 había disminuido (45%).


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Libros utilizados para el contenido.
“Geografía e historia de España y de los Países Hispánicos. Ibérica”, M. Balanzá- P. Benejam y otros. Ed. Vicens Vives. 1987.
“Historia de España” José Maroto Fernández. Ed. Almadraba.2003.
“Historia de España”. José Ángel García de Cortázar y otros. Ed. Santillana. Madrid. 2003.
“Historia”. Eugenio García Almiñana y otros. Ed. Ecir. Valencia.
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  • Población española en el S. XVIII
  • Población a principios del S.XIX
  • Población  a finales del S. XIX
  • Migraciones y población urbana en el XIX y XX.
  • Población actual española.





5.1.- La crisis de 1917.

  • Aspectos económicos, sociales, políticos y militares.

La crisis de 1917 es el nombre que la historiografía española da al conjunto de sucesos que tuvieron lugar en el verano de 1917 en España y que suponen una protesta generalizada de carácter antigubernamental en la que se vieron implicados los partidos situados al margen del turno dinástico (movimiento político), los militares (movimiento militar) y las organizaciones obreras (movimiento social). Tres desafíos simultáneos que hicieron peligrar el gobierno e incluso el mismo sistema de la Restauración.
Se sitúa dentro de la segunda fase del reinado de Alfonso XIII (1914-1923), caracterizada por la permanente crisis que alcanza su punto más crítico con las convulsiones de 1917, para entrar, a partir de este momento, en un declive progresivo que se resolvió con la Dictadura de Primo de Rivera en 1923.
  • Las Juntas de Defensa. El fuerte descontento entre los oficiales de baja y media graduación estribaba en los bajos salarios fruto del fuerte proceso inflacionista que se había producido durante la I. G.M. y el hecho de que los ascensos se obtuvieran mayoritariamente por méritos de guerra. Este descontento desembocó en la creación de las llamadas Juntas Militares de Defensa. Se trata de asociaciones de militares que surgen a partir de 1916 para defender sus intereses. En la primavera de 1917 el movimiento juntista se había extendido a todo el ejército y a todo el país. La imposibilidad del presidente de gobierno, Romanones, de disolver estas le llevó a dimitir. El 1 de junio las citadas juntas presentaron al gobierno un Manifiesto en el que se culpaba al gobierno de los males del ejército y del país y hacía un llamamiento a la renovación política. El apoyo de Alfonso XIII  hizo que el nuevo gobierno acabara por reconocerlas. El manifiesto hizo crecer en ciertos sectores de la oposición la esperanza de que el ejército podría sumarse a un movimiento que exigiera una renovación de la política nacional, cosa que no fue así y que se limitaron a defender sus intereses profesionales.
  • La Asamblea de parlamentarios. La situación política no era menos grave. La crisis del sistema bipartidista del turno y su incapacidad para renovarse favorecía el aumento de la oposición política. En 1916 el gobierno presidido por el conde de Romanones, ante las quejas por la corrupción política, decidió cerrar las Cortes. En junio de 1917 una representación de diputados de la oposición  (nacionalistas, republicanos…) reclamó al gobierno, presidido por Dato, la reapertura de las Cortes. El gobierno se negó y estableció el estado de excepción. Como reacción, y aprovechando la situación de crisis creada por la protesta militar, a iniciativa de la LLiga Regionalista se organizó en Barcelona una Asamblea de parlamentarios catalanes (5 de julio de 1917) que exigió la formación de un gobierno provisional que convocase Cortes Constituyentes para reformar el sistema político (acabar con el sistema caciquil de la Restauración) y descentralizar el estado (autonomía para Cataluña). En previsión de que el gobierno no atendiera a esta petición, desde la Asamblea se convocó a una reunión de todos los diputados y senadores españoles unos días después (19 de julio), pero de los 760 citados, tan solo acudieron 71, mayoritariamente catalanistas, republicanos y socialistas. El gobierno prohibió la convocatoria, pero acabó celebrándose el 19 de julio. El movimiento se desarticuló debido a la negativa de las juntas militares a colaborar con republicanos, socialistas y catalanistas, las divergencias entre los propios asambleístas (catalanistas aspiraban a la autonomía y los republicanos y socialistas pretendían transformaciones de mayor calado social) y el abandono de los catalanistas que entraron a formar parte del gobierno. Finalmente fue disuelta por la Guardia Civil.
  • La Huelga general revolucionaria de agosto de 1917.. La neutralidad española durante la I.G.M. permitió un incremento espectacular de la demanda exterior de sus productos. Pero el aumento de las exportaciones provocó un proceso inflacionista e incluso la escasez de algunos productos. Por otra parte, los grandes beneficios empresariales no repercutieron en aumentos salariales equivalentes, lo que supuso un empobrecimiento de los trabajadores y un enriquecimiento espectacular de los empresarios (burguesía industrial y comercial o de la oligarquía terrateniente y financiera). El deterioro del nivel de vida de los trabajadores a partir del estallido de la I G. M hizo que las centrales sindicales UGT y CNT acordaran firmar un manifiesto conjunto en el que se instaba al gobierno a contener los precios bajo la amenaza de huelga general. La huelga se convocó antes de lo previsto, agosto de 1917, a raíz de la huelga de ferroviarios de Valencia que precipitó los acontecimientos. La protesta adquirió un carácter político y revolucionario porque las fuerzas obreras convocantes  reclamaban el fin de la monarquía, la formación de un gobierno provisional que convocara Cortes Constituyentes y el paso a un sistema republicano.
La reacción del gobierno fue represiva: se declaro la ley Marcial y se envió al ejército a aplastar el movimiento. La huelga general fracasó, pero tuvo unas enormes consecuencias: debilitó aún más al régimen que entró en crisis definitiva.
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Memoria de España




5.2. La guerra de Cuba (1895-1898).
* Su inicio y desarrollo. La intervención de los EEUU.
* El desenlace y sus consecuencias políticas e ideológicas.

Su inicio hay que situarlo dentro del Sexenio democrático (1868-1874) que fracasó por la constante inestabilidad política y social, provocada por la concurrencia de graves conflictos que hicieron ingobernable el país: guerra de Cuba, guerra carlista e insurrección cantonalista.
  • Su inicio y desarrollo: La guerra de los Diez años en Cuba (1868-1878)
    • Sexenio democrático.(1868-1874)
En 1868 se inicia en Cuba, uno de los últimos territorios coloniales españoles, una insurrección liberal dirigida por algunos propietarios criollos y que contó con el apoyo popular al prometer el fin de la esclavitud en la isla. Las causas iniciales serán obtener una mayor autonomía que les permitiera  adoptar decisiones acordes con sus intereses. La oposición de los sectores económicos de la península con intereses en Cuba frustró tales aspiraciones y empujo a una parte de la sociedad cubana (pequeños y medianos propietarios de tierras y clase media en general) del reformismo a la revolución independentista.
La guerra se inició el 10 de octubre de 1868 después del triunfo de la Revolución en España y de la constitución del gobierno provisional. La insuficiencia de recursos militares, el apoyo encubierto de Estados Unidos, cuyas inversiones en el negocio azucarero cubano le hacían aspirar al control directo de la isla, hizo que  el conflicto se prolongara durante todo el sexenio y sin aparente solución.
  • La Restauración: la monarquía Alfonsina. (1874-1885)
Tras la aprobación de la constitución de 1876 y, con ella, el asentamiento definitivo de la monarquía Alfonsina, se crearon las condiciones para reforzar la presencia militar en Cuba. Fruto de las victorias militares del general Martínez Campos fue la paz de Zanjón (febrero de 1878) que ponía fin a la guerra  y ofrecía algunas concesiones a los rebeldes cubanos: amplia amnistía y asemejar las condiciones político-administrativas a las de Puerto Rico (más favorables). Sin embargo ninguna de las peticiones de los insurrectos fue tomada en consideración: libertad de comercio, abolición de la esclavitud y autonomía política. Esto explica que la resolución del problema no fuera definitiva y que el independentismo fuera ganando posiciones al autonomismo.
En 1879 se produjo un nuevo conato de insurrección, la Guerra Chiquita, que fue aplastada al año siguiente.
  • El desenlace: Consecuencias políticas e ideológicas (1895-1898).
Hacia 1891, el gobierno español elevó las tarifas arancelarias para los productos importados a la isla que no procediesen de la península (arancel Cánovas). Por aquel entonces el principal cliente económico de Cuba era Estados Unidos, que adquiría casi la totalidad de los dos grandes productos cubanos, el azúcar y el tabaco, mientras que esa potencia sólo podía exportar a Cuba productos con fuertes aranceles de entrada. Al descontento que genera esta situación, se añade la fundación en 1893 del Partido Revolucionario Cubano, cuyo objetivo era la inmediata consecución de la independencia y de inmediato consiguió el apoyo  exterior, especialmente de Estados Unidos. En 1894 el presidente norteamericano William Mckinley amenazó con cerrar las puertas del mercado estadounidense al azúcar y al tabaco cubanos si el gobierno español no modificaba su política arancelaria en la isla.
En 1895 estalló la revuelta bajo la dirección de José Martí, dirigente e ideólogo del Partido Revolucionario Cubano, y los generales Máximo Gómez y Antonio Maceo. Había comenzado la III Guerra de Cuba contra España. En 1897, tras la muerte de Cánovas y conscientes del fracaso de la vía represiva, se inició la estrategia de la conciliación con la esperanza de empujar a los separatistas a pactar una fórmula que mantuviese la soberanía española en la isla y evitase el conflicto con EEUU. Para ello se decretó la autonomía de Cuba que incluía la autonomía arancelaria. Pero las reformas llegaban demasiado tarde. Paralelamente al conflicto cubano, en 1896 se produjo la rebelión de las islas Filipinas.
La clave del conflicto fue la intervención de EEUU, quien antes de intervenir había intentado resolver el conflicto a través de la compra de la isla. El presidente Mckinley apoyó abiertamente a los insurrectos, enviándoles armas. Finalmente, la voladura del acorazado Maine en 1898, enviado a la bahía de la Habana con el fin de proteger a los residentes estadounidenses en Cuba, sirvió a EEUU de pretexto para declarar la guerra a España a menos que renunciara a la soberanía sobre Cuba. Comenzaba la guerra hispano-norteamericana. La flota española era aniquilada en Santiago de Cuba, mientras tropas estadounidenses invadían Cuba y Puerto Rico. Lo mismo ocurriría en Filipinas, donde la flota estadounidense infligió una aplastante derrota a la española cerca de Manila y poco después las tropas americanas entraban en Manila.
En diciembre de 1898 se firmó la Paz de París por la cual España se comprometía a abandonar Cuba, Puerto Rico y Filipinas, que pasaron a ser un protectorado norteamericano
La derrota y la consiguiente pérdida de las colonias fueron conocidas en España como el “Desastre del 98”. Aunque la crisis del sistema político y, en parte de la sociedad y de la cultura española, ya estaba anunciada, el desastre se convirtió en el símbolo de la primera gran crisis del sistema político de la Restauración.
  1. El regeneracionismo político: La crisis del 98 fue fundamentalmente una crisis política e ideológica. Políticamente el desastre del 98 significó el fin del sistema de la Restauración, tal como lo había diseñado Cánovas, y la aparición de una nueva generación de políticos que criticaban el sistema y que afirmaban la necesidad de la regeneración de España, y que forman parte de la nueva corriente política, el regeneracionismo, que se extendió a raíz de la crisis del 98.  Estuvo liderado por las clases medias y cronológicamente surge a finales del s. XIX-principios del s. XX. Características de estos son: pretenden impulsar la política española a partir de la supresión del caciquismo, la reforma social, el proteccionismo y la recuperación de la grandeza de España. Inicialmente toma la iniciativa la derecha liberal (conservadores) con Silvela al frente, presidente del gobierno entre 1899-1900  que intentará poner en marcha una “revolución desde arriba”. Silvela o Maura, ministros del Partido Conservador, limitaban su crítica sólo a los aspectos más negativos del sistema, pero aceptaban su validez general. Por su parte la izquierda liberal (liberales) también participa de la onda regeneracionista en las personas de Santiago Alba, Canalejas y Melquíades Álvarez, criticaban el sistema político de la Restauración como “organismo enfermo y degenerado” y proponían como soluciones el intervencionismo del Estado en la economía y la sociedad; la separación Iglesia-Estado y una mayor democratización del Régimen.
  2. El Regeneracionismo social y económico: aglutina a pequeños-medianos empresarios descontentos con el régimen. Su ideólogo no es otro que Joaquín Costa, autor de obras como Oligarquía y caciquismo (1901-02). Fundamentalmente critica el sistema político caciquil y el falseamiento electoral, al tiempo que propone toda una serie de reformas económicas y educativas resumibles en el lema “Despensa y Escuela”.
  3. El Regeneracionismo intelectual y literario: representado principalmente por la Generación  del 98, manifestación intelectual y literaria del regeneracionismo. Sus integrantes (Ganivet, Unamuno, Maeztu...) se encargarán de expresar el pesimismo existencial y reflexionarán sobre la decadencia de España y afirmaban que había llegado el momento de una regeneración moral, social y cultural del país.
Sin embargo, la política reformista de tono regeneracionista que intentaron aplicar los nuevos gobiernos tras la crisis del 98 no llevó a cabo las profundas reformas anunciadas, sino que se limitó a dejar que el sistema siguiese funcionando con cambios mínimos.

Si te apetece ver la película entera, aquí tienes el enlace: Cuba
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5.3. Principales sectores y movimientos que se opusieron al franquismo, a partir de 1960.
* Sectores de la jerarquía eclesiástica.
* Movimiento obrero.
* Movimientos estudiantiles.
* Organizaciones nacionalistas.

Como consecuencia de los profundos cambios que la sociedad española había experimentado, desde los años 60 se fueron ampliando los frentes de oposición al régimen:
  • La conflictividad laboral. La protesta de los trabajadores fue el principal foco de oposición al régimen a partir de 1960, momento en el que las huelgas y las reivindicaciones obreras crecieron en intensidad. A las reivindicaciones de carácter estrictamente laboral se añadieron otras de tipo político (derecho de huelga, de manifestación o de libre sindicación). En este contexto de produciría el nacimiento de un nuevo sindicalismo. Del sindicalismo anterior sólo UGT mantenía una cierta actividad clandestina. En 1964 nació Comisiones obreras (CCOO), un sindicato independiente y democrático que impulsaba la lucha laboral (salarios, condiciones de trabajo…) y política (libertad sindical, derechos civiles…). A partir de 1967, un grupo de sindicalistas vinculados a las Juventudes Obreras Cristianas se separaron de CCOO y fundaron la Unión sindical Obrera (USO).
  • La protesta universitaria. Constituyó a partir de 1960 un segundo frente de conflictividad social, siendo constante la reivindicación explícita de las libertades democráticas. Estas protestas universitarias impulsaron la creación de sindicatos democráticos de estudiantes, enfrentados a la dictadura y al sindicato oficial. Las protestas de 1965 alcanzaron una gran magnitud y fueron expulsados de sus cátedras en Madrid los profesores Tierno Galván, García Calvo y Aranguren.
  • La oposición de un sector de la Iglesia. El espíritu reformista introducidopor el Concilio Vaticano II propiciaron la aparición dentro del seno de la iglesia católica de actitudes críticas con la dictadura. Una parte de la jerarquía eclesiástica se distanció del régimen, a lo que hay que añadir la participación de miembros de organizaciones católicas (JOC, HOAC) y de sacerdotes en las movilizaciones obreras. Además, algunos de estos colaboraron o militaron en los clandestinos partidos y sindicatos de la oposición, en especial el Partido Comunista y CCOO.
  • Los movimientos vecinales. También surgieron otros movimientos sociales, entre los que adquirieron notable resonancia los movimientos vecinales en los nuevos barrios populares de las grandes ciudades. Reclamaban mejores condiciones de vida para estos barrios abandonados por la administración. Junto a ellas se fueron introduciendo de forma progresiva reivindicaciones democráticas.
  • La oposición de un sector del ejército.Las reivindicaciones democráticas también llegaron a las filas del ejército, donde un grupo de oficiales creó la Unión Militar Democrática (UMD).
  • La oposición política.La extensión de la conflictividad social propició la recomposición de la oposición política al franquismo. Pese a su ilegalidad mantuvieron una labor de oposición al régimen de forma clandestina. De ellos los principales grupos fueron:
  1. El Partido Comunista de España (PCE). Dirigido por Santiago Carrillo, hasta bien avanzada la década de los 60 era el partido antifranquista con mayor implantación social en España. Encabezó la lucha por la restauración de la democracia.
  2. El Partido Socialista Obrero Español (PSOE).Muy minoritario en España, empezó a salir a la luz a partir del Congreso celebrado en 1974 en Suresnes (Francia). Pasó del exilio al interior del país con Felipe González como nuevo secretario general.
  3. Los nuevos partidos de extrema izquierda. En la extrema izquierda surgieron partidos como el PCE-ML, PCI y grupos terroristas como el FRAP (Frente Revolucionario Antifascista y Patriótico). Estos partidos canalizaron el descontento de la juventud más radical.
  4. Los nuevos partidos minoritarios de carácter moderado. Cubrían un amplio espectro ideológico (socialdemócratas, demócrata-cristianos, liberales, monárquicos..). Entre ellos destaca Izquierda Democrática, de orientación demócrata cristiana.
  5. Los partidos nacionalistas. Se revitalizaron los históricos Partido Nacionalista Vasco (PNV) y Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) y aparecieron nuevas formaciones, Convergencia Democrática de Catalunya (CDC) en 1974 liderada por Jordi Pujol, como federación de diferentes partidos nacionalistas de carácter moderado; y Euzkadi ta Askatasuna (Euskadi y libertad, ETA) que en su origen fue un grupo de reflexión política dentro del PNV, pero que en 1959 se separó de él y años después (1968) de orientó hacia el terrorismo como táctica de lucha.

5.4. Principales etapas militares de la guerra civil española,1936-1939.

Mensaje de Franco el 23 de julio de 1936. Enlace a google docs: 

Primera etapa: verano de 1936. España dividida en dos zonas.
Participantes en el golpe de estado

Cumpliendo pena por la Sanjurjada
Militar que participó en la campaña de Marruecos de 1909 y en las campañas de recuperación del territorio perdido tras el desastre de Annual (1921), donde alcanzó el grado de general.
En 1923 apoyó el golpe de Estado de Miguel Primo de Rivera y en 1925 participó en el desembarco de alhucemas. 

 Apoyó el advenimiento de la II República, pero su oposición a las reformas militaes de Azaña y a la concesión del Estatuto de Autonomía a Cataluña dio lugar a que protagonizara un golpe de estado (la Sanjurjada).

 Condenado a cadena perpetua, fue amnistiado por el gobierno radical-cedista (1934). Estuvo en el penal de El Dueso (Santoña-Cantabria), desde donde fue trasladado a otra en Cádiz.  Al no permitírsele el reingreso en el ejército, se exilia a Estoril (Portugal).

 En 1936, tras la destitución de Niceto Alcalá Zamora, como presidente de la República, Sanjujo se incorpora a los planes de Emilio MOLA, Francisco FRANCO y Gonzalo QUEIPO DE LLANO. En el organigrama del alzamiento se preveía que Sanjurjo asumiera la jefatura del estado, pero el 20 de julio, apenas dos días después del alzamiento, fallecía en un accidente de avión cuando salía desde su exilio en Estoril camino de Burgos.
FRANCISCO FRANCO: Se unió a los rebeldes en el último momento, pero desaparecidos los principales dirigentes, se convirtió en Jefe del Estado.



 Aquí tienes a los principales promotores del Alzamiento Nacional, es decir, del Golpe de Estado que derivó en una guerra civil al no triunfar: MOLA (Pamplona), GODET (Barcelona), ARANDA (Oviedo), SALIQUET (Valladolid), CABANELLAS (Zaragoza), FANJUL (Madrid), MOSCARDÓ (Toledo), QUEIPO DE LLANO (Sevilla), FRANCO (MELILLA) y JUAN YAGÜE (Ceuta). Si clicas en cada uno de ellos, podrás obtener información.
Recurso en flash de autor desconocido y recogida por la web del profesor Francisco sobre el avance del bando nacional en la guerra civil española. 
http://www.profesorfrancisco.es/2009/11/la-guerra-civil-espanola.html
Al día siguiente de las elecciones de febrero de 1936, Gil Robles, líder de la CEDA, y el general Franco, jefe del Estado Mayor, solicitaron al presidente Alcalá Zamora, en vano, la declaración del estado de guerra. El asesinato de Calvo Sotelo, diputado derechista, fue el pretexto para la rebelión militar. El alzamiento se inició el 17 de julio en Ceuta y Melilla, bajo la dirección de Franco, destinado en Canarias, como medida de prevención por parte del Gobierno. En los primeros días triunfó en el Protectorado de Marruecos, Canarias, y parte de Andalucía occidental, la isla de Mallorca, Galicia, Oviedo, Castilla-León, norte de Extremadura, Zaragoza y Navarra. Aquellas zonas que quedan bajo el bando nacionalista sufren fuertes represiones. Sin embargo, ambas zonas, la nacional y la republicana, tienen numerosos enclaves en zona enemiga. El control de Sevilla y su aeródromo por los nacionales, permite el aerotransporte de parte del Ejército de África. El paso del estrecho por parte de las tropas más experimentadas se completa con el transporte por barco (convoy de la Victoria: enfrentamiento que tuvo lugar en el estrecho de Gribraltar entre las fuerzas sublevadas que pretendían romper el bloqueo que José Giral, ministro de guerra, había ordenado enviando varios barcos de guerra). Ante lo sucedido, los partidos de extrema izquierda iniciaron la revolución. Las potencias internacionales pactan la no intervención. Sin embargo, Alemania (Legión Cóndor) e Italia (800.000 soldados) apoyan al bando franquista; Rusia y las Brigadas Internacionales al republicano.
  • Segunda etapa: Julio del 36 – marzo del 37.  De la sublevación a la batalla de Madrid.Guerra de Frentes (grandes ofensivas y contraofensivas). Uso intensivo de la aviación y de los carros de combate.
El  ejército de África, bajo el mando de Franco, cruzó el estrecho de Gibraltar, ayudado por Alemania e Italia, lo que permitió la ocupación de gran parte de Andalucía y Extremadura. El general Queipo de Llano ocupó el sudoeste de Andalucía; el general Mola se apoderó del norte, salvo la franja desde Asturias a Vizcaya. La conquista de Badajoz por el general Yagüe permitió unir los territorios ocupados.

La República (otoño del 36) controlaba dos zonas incomunicadas entre sí: la franja industrial del Cantábrico y la mitad oriental de la P.I.

José Miaja Menant
El objetivo prioritario del general Franco era Madrid. El plan de los nacionales era sencillo. Una serie de pequeñas columnas, que avanzaban a pie o en vehículos,  convergerían sobre Madrid, presumiéndose que con la ocupación de la capital se sometería el resto del país. Desde el norte, las columnas que avanzan desde Castilla la Vieja y Navarra, dirigidas por Mola, son detenidas en Somosierra y Guadarrama. Desde el sur, Sevilla, el ejército de África, al mando de Franco, llegaría y ocuparía Badajoz, donde se encontrarían con las fuerzas del norte. Su principal problema fue el transporte desde África a Andalucía que se solventó con la ayuda de la flota alemana y de los aviones italianos. Las tropas nacionales prosiguen hacia la capital, vía Talavera de la Reina, desviándose para liberar (27 de octubre) la guarnición nacional sitiada en Toledo. (Su ocupación no tenía valor estratégico, pero si propagandístico, dada la notoriedad que había alcanzado en todo el mundo la defensa del Alcazar). El 18 de octubre de 1936 las fuerzas nacionales, dirigidas por el general Varela, llegaron a las afueras de Madrid. En noviembre de 1936 se inició la Batalla de Madrid. A partir de aquí se cambia de estrategia y se inicia la guerra de frentes, es decir, de grandes ofensivas y contraofensivas, donde la aviación se utilizará de foram masiva, así como los carros de combate. Los partidos de izquierdas (comunistas, anarquistas, socialistas) cuyas milicias habían sido la principal fuerza en los combates del verano de 1936,  dejan de lado sus luchas internas (su propia revolución) y se unen en el gobierno dirigido por Largo Caballero, que tuvo que desplazar la sede del gobierno de Madrid a Valencia por la cercanía de las tropas nacionales, al mismo tiempo que organiza la Junta de Defensa presidida por el general Miaja, encargada de organizar la defensa de Madrid. Es en este contexto donde surge la consigna de "No pasarán".

A partir del 23 de noviembre de 1936, Franco asume que no puede tomar Madrid frontalmente e inicia la ofensiva desde tres direcciones diferentes: 

  • Desde el noroeste (finales de noviembre de 1936 y enero de 1937) se producen las batallas de la carretera de la Coruña.
  • El siguiente intento en febrero trata de cercar la capital desde el suroeste, cortando la carretera de Valencia. Es la batalla del Jarama (febrero,1937).
  • Por último, desde el noreste, la batalla de Guadalajara,( marzo de 1937).
En ninguno de los casos se logrará el objetivo de tomar o cercar totalmente Madrid. La llegada de tanques y aviones rusos y de las Brigadas Internacionales permite a Miaja resistir y finalmente Franco ordenó el fin del asalto a la ciudad y la retirada de las divisiones italianas. El fracaso ante Madrid hizo que Franco optara por una nueva estrategia: ya no busco acortar el conflicto, sino que fue atacando las zonas más débiles de los republicanos. Es lo que se ha llamado Guerra de Desgaste en el que el objetivo de Franco fue consolidar sus conquistas y aniquilar cualquier señal de republicanismo dentro de los territorios ocupados.
  • La batalla de Guadalajara.
  • La batalla del Jarama
  • Tercera etapa: abril-octubre de 1937. Ocupación del Norte. 

El 22 de marzo de 1937 el general Franco desistió definitivamente en su empeño de conquistar Madrid. La prioridad pasaría al ejército del Norte al mando del general Mola, que contaba con la división Navarra (18.000 hombres), el dominio aéreo garantizado por los  aviones italianos y alemanes y el bloqueo por mar por la escuadra nacional. El ejército republicano del Norte estaba al mando del general LLano de la Encomienda. Salvo Oviedo, toda la zona cantábrica está en manos de la República. Mola avanzará de este a oeste, de modo que el primer frente a defender será el País Vasco (30.000 gudaris, nacionalistas vascos, y una mezcla de republicanos, socialistas, comunistas y anarquistas) produciéndose el famoso bombardeo de Guernica (sin valor estratégico, era un cruce de carreteras en la retirada del ejército republicano) por la legión Cóndor, de la aviación alemana. Antes de que se produjera el ataque a Bilbao, los nacionales sufrieron la pérdida de Mola, que murió en un accidente de avión. Sustituido por el general Fidel Dávila, se reinician los combates el 11 de junio para tomar Bilbao, tras el cinturón de hierro construido. Tras fuertes bombardeos aéreos y de la artillería, los nacionales llegan a Bilbao el 19 de junio. El siguiente objetivo será Santander. Ante ello, la República lanza una serie de ofensivas con el fin de frenar el avance (detrayendo fuerza nacionales de la campaña del Norte): en junio en torno a Madrid (batalla de Brunete) y en agosto en Aragón (batalla de Belchite) . El 14 de agosto de 1937 se reinicia el avance y el 23 de agosto se decide la evacuación de la capital santanderina que será ocupada el 26 de agosto. Para rematar la caída del norte, los nacionales prosiguieron la ofensiva el 1 de septiembre en dirección a Asturias, último territorio republicano en la costa norte. La superioridad númerica y de medios (aviones, artillería, soldados...) hacen que las tropas republicanas se vayan replegando hacia Gijón que caería el 21 de octubre de 1937. Uno tras otro, el  País Vasco, Cantabria y Asturias fueron cayendo en manos de Franco. Durante la campaña vasca, Mola, el único general que podía competir con Franco en el liderazgo del bando nacional, murió en un accidente de avión. 

La conquista del norte tuvo graves consecuencias para la República. No sólo perdieron las minas de carbón y hierro de la zona, sino que, en adelante, los franquistas pudieron concentrar todas sus tropas en la zona sur.
http://www.guerracivil1936.galeon.com/norte.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Ofensiva_de_Asturias
  • Cuarta etapa: noviembre  de 37- junio del 38. El avance hacia el Mediterráneo.
Terminada la campaña del Norte, las fuerzas de Franco pueden concentrar sus esfuerzos de nuevo en la toma de Madrid. Para evitarlo la República decide pasar al ataque: en diciembre de 1937 se inicia la batalla de Teruel.

 La ofensiva del Ejército republicano tiene un doble objetivo: retomar la iniciativa e impedir la nueva ofensiva nacional sobre la capital.

  las tropas de Franco iniciaron la ofensiva del Bajo Aragón con la intención de alcanzar el Mediterráneo y dividir la zona republicana. Las fuerzas republicanas consiguieron recuperar Teruel, pero volvería a caer poco después. En la primavera del 38 se alcanza el objetivo propuesto: las tropas franquistas llegan al Mediterráneo (Vinaroz, Castellón, 15 de abril de 1938) con lo que la República quedó de nuevo dividida en dos zonas: Cataluña al norte y  Madrid y Levante al sur.


  • Quinta etapa: julio del 38 – febrero del 39. La batalla del Ebro y la caída de Cataluña.
Desde julio de 1938 el ejército republicano lanzó su última ofensiva de importancia en el frente del Ebro. Su  objetivo era unir de nuevo sus territorios y prolongar la resistencia, a la espera de que estallase una nueva guerra mundial (IIGM 1939-45) que podría cambiar el curso de la contienda española. La Batalla del Ebro (julio – noviembre de 1938) fue la más sangrienta de toda la guerra. El ejército republicano logró cruzar el Ebro, pero terminó siendo derrotado.

La antesala del fin de la guerra fue la ofensiva nacionalista contra Cataluña. Ante la debilidad y el desánimo republicano, la conquista de Cataluña fue bastante rápida: Barcelona cayó el 26 de enero de 1939 y días después el gobierno republicano se exiliaba en Francia, tras intentar inútilmente negociar la paz con un Franco que no aceptaba condiciones. La conquista de Cataluña culmino el 13 de febrero. Se produce el éxodo de tropas y civiles en dirección a Francia donde fueron hacinadas en campos de concentración. A partir de la ocupación de Barcelona, el brazo en alto se convierte en el saludo más característico.


Datos sobre la guerra civil
Mapas de la guerra  civil.
  • Sexta etapa: febrero – abril del 39. Ocupación de Madrid y fin de la guerra.
Madrid era ya el último objetivo de importancia. Allí, el coronel Segismundo Casado, apoyado por la mayor parte de los socialistas y anarquistas, se rebeló contra el gobierno de Negrín y los comunistas, partidarios de resistir hasta el final, y asumió el mando de un Consejo Nacional de Defensa que intentó, también inútilmente, negociar la paz con Franco. El enfrentamiento entre los propios republicanos facilitó la entrada en Madrid el 28 de marzo. Se incorpora la zona levantina y el 1 de abril un parte de guerra declaraba finalizada la guerra.

Ante la inminente derrota, las divisiones internas se hicieron aún más profundas en el bando republicano. El gobierno de Negrín, con el apoyo de los comunistas y parte de los socialistas, proponía la resistencia a ultranza. El objetivo era que el conflicto español quedara integrada en la inminente guerra europea y mundial que todo el mundo veía venir. De esa manera, la República española encontraría aliados que le permitirían cambiar el signo de la guerra.

Contra esta posición, y defendiendo la negociación de la derrota con Franco, el coronel Casado dio un golpe contra el gobierno de Negrín. Pese a las propuestas de negociación de Casado, Franco exigió la rendición incondicional. El 28 de marzo, las tropas franquistas entraron en Madrid. Se incorpora la zona levantina y el 1 de Abril de 1939 terminaba la sangrienta guerra. Una larga dictadura vino a sustituir al ensayo democrático de la II República.

El libro de Almudena Grandes "El corazón helado" ,en la página 277 a la 279, hace referencia a la última fase de la guerra civil. Aquí tienes algunos fragmentos estupendos que te pueden ayudar a entenderlo.  "¿Qué ha pasado?, que se han sublevado, ¿quiénes?, Casado, ¿Casado?, los anarquistas le apoyan y los socialistas también, ¡Casado!, pero ¿ por qué?, contra el gobierno, contra nosotros, nos han traicionado, ha sido un golpe como el del 36, pero ¿por qué?, y yo qué sé, es que no entiendo por qué, dicen que el ejército lo mandamos nosotros, que sólo ascienden los comunistas, bueno, pues que protesten, pero ¿eso es una razón para sublevarse?, eso dicen, pues andan que no llevan tiempo diciéndolo, ¿y es cierto?, mira, te voy a decir una cosa, si hubiéramos mandado nosotros el ejército, pero de verdad, desde el principio, otro gallo habría cantado, ahora ya da igual lo que sea verdad, lo que sea mentira y lo que cante el gallo, eso es lo que dicen y por eso estamos aquí, ¿y qué va a pasar ahora?, he oído que nos van a juzgar, ¿a nosotros?, sí, ¿por qué?, no lo sé, nos llaman insurrectos, ¿a nosotros?, sí, ¿cómo los fachas del 36?, igual, pero si yo estaba en la cama cuando he oído tiros en la calle, ¿cómo voy a haberme sublevado yo, y contra quién?, y yo qué sé, pero, ¿no hemos quedado que los que se habían sublevado eran ellos?, sí, pues no entiendo nada, yo tampoco, y Franco frotándose las manos, claro, nos van a entregar a los fascistas con un lazo en la cabeza, no, nos van a fusilar ellos mismos, lo mismo da, el que sale ganando es Franco, pero, ¿qué coño ha pasado?, si es que no hay quien lo entienda, ¿y Miaja?, hasta el cuello, ¿con ellos?, claro, ¿y Negrín?, y yo que sé, nadie sabe nada.
[...] Ha sido una traición, una puta traición, una sublevación militar igual que la otra. Casado manda, Besteiro adoctrina y Mera se cuadra, pero parece que los discursos los escribe García Pradas, el director de la CNT... Anoche hablaron todos por la radio, dijeron que después de la dimisión de Azaña, el gobierno de Negrín no es legítimo, que es mentira que esté dispuesto a resistir, que están huyendo como cobardes. [...] y por eso han formado un Consejo de Defensa. [...] Casi todos los consejeros  son socialistas, pero los anarquistas también han entrado y están entusiasmados. Los socialistas no tanto. Los de Negrín se han puesto en contra, por supuesto, y los demás están muy divididos. [...] y los anarquistas..., bueno, ya os lo podéis figurar, se creen que el golpe lo han dado ellos para hacer su puta revolución de los cojones, pero nos odian tanto que no ven más allá de sus narices, porque lo que está haciendo de verdad Casado es negociar con Burgos. Lo dijo hasta Mera, ayer, que su objetivo es lograr una paz honrosa, sin represalias, o sea, que van a capitular, porque, vamos a ver...¿Cómo va a aceptar Franco una paz negociada si nos estamos matando entre nosotros? ¿Alguien lo entiende? Ni que fuera gilipollas... ¿Ahora, que le están poniendo la victoria en bandeja, va a negociar?¿Negoció en el 34, negoció después de tomar Badajoz, negoció cuando ordenó a los alemanes que bombardearan a los refugiados que iban de Málaga a Almería andando por una carretera?Bueno, pues esos cabrones dicen que con ellos sí va a negociar, que está negociando. ¡Y una mierda! Eso no hay quien se lo crea, y si se lo creen ellos, peor, porque encima de malos son tontos, pero por eso nos han detenido. Porque nosotros jamás capitularíamos, nosotros jamás saldríamos corriendo después de regalarle a Franco media España y ellos lo saben. Ya pueden llamarnos cobardes hasta quedarse roncos, que eso no cambia las cosas. Nosotros no nos rendimos, lo saben tan bien que el cabrón de Casado va diciendo en voz baja, a unos y a otros,  que las detenciones de comunistas son una medida preventiva que pretende anticiparse a nuestra previsible resistencia al cambio de situación en la capital.
pag 422 [...] los españoles que habían preferido morir a vivir en en España cuando comprendieron que el mundo entero los había entregado, que no les iban a mandar barcos, ni los franceses, ni los ingleses, ni los americanos, ningún país neutral, ninguna democracia, ninguno de los que se llamaban a sí mismos enemigos del fascismo. Nadie había querido hacer nada por ellos, ni siquiera darles la oportunidad de probar la amargura del exilio, y así los habían convertido en en carne de paredón, el botín de guerra más codiciado de los vencedores, a ellos, los últimos leales, los traicionados por todos. "

LOS BOMBARDEOS

Desde casi el principio del golpe de Estado se iniciaron los bombardeos. Estos primeros ataques apenas causan daños y víctimas porque los medios eran escasísimos, pocos aviones con pocas bombas. Todo cambió en vísperas de que estalle la Segunda Guerra Mundial, España se convierte en un campo de pruebas para las potencias fascistas: Italia y Alemania. Los italianos aportaron los nuevos aviones, Savoia-Marchetti, y los alemanes los Junker Ju.
El bombardeo de Guernica

Fue en el bando republicano, bombardeado por la aviación franquista o por sus aliados alemanes o italianos, donde la situación fue más grave ya que la República contaba con poca aviación pesada. De las 12.000 víctimas mortales de los bombardeos, 11.000 lo fueron en territorio republicano. Para hacer frente a los bombarderos se habilitaron o se construyeron refugios antiaéreos, como el de la imagen.

 Bombardeos sobre otras ciudades:

 Granollers: Periódico la información. Enlace al artículo "Granollers recuerda a las 400 víctimas al cumplirse los 74 años de su bombardeo".
Barcelona: Cadena Ser. Enlace al artículo "Un juzgado investigará los bombardeos de la guerra civil sobre Barcelona".
Madrid: Página contraindicaciones.net. Enlace al artículo "La guerra civil en Madrid".
Alicante: Diario ABC. Enlace al artículo "Lo vi alzar el vuelo y soltar una bomba sobre mi padre"



Enlace : Artículo del Diario Montañés "Vestigios del Santander de la Guerra Civil".

En el citado artículo se señala que en el Santander actual es posible encontrar algunos de los refugios que se construyeron para hacer frente a los bombardeos de los nacionales. En ellos había dos o tres encargados de turno que abrían y cerraban los refugios. Las normas establecían que los primeros en entrar eran los niños y los ancianos, no llevar comida y no hacer ruido. Para saber que debías acudir a un refugio existían señales acústicas: un pitido largo de sirena era una simple alerta; seguidamente, en caso de ser necesario, tres señales cortas con intervalos de silencio significaba peligro inminente. Cuando el peligro desaparecía se emitían cuatro señales largas.
Algunos de los lugares que se utilizaron como refugios fueron:
  • Los arcos del edificio de Botín que se cerraron con sacos terreros.
  • La iglesia del Santo Cristo.
  • El tunel de Tetuán.
  • Los sótanos de comercios y casas céntricas.
El 27 de diciembre de 1936, domingo, sonaron las sirenas. Tras cruzar la cordillera por el Escudo, desde el mar y por la Maruca entraron 18 aparatos, la mitad Junkers Ju-52 y la otra mitad biplanos de caza Heinkel He-51. La primera descarga se produjo sobre el barrio obrero del Rey (68 muertos y otros tantos heridos). La reacción de la población fue asaltar el barco prisión Alfonso Pérez matando a numerosos presos nacionales. Este bombardeo hizo cambiar el plan de refugios puesto que de viente se duplicó su construcción.
En los ocho meses que duró la guerra en Santander hubo otro siete u ocho bombardeos. 
El artículo recoge un listado de refugios localizados. Enlace al listado de refugios localizados.
El refugio bajo la plaza del Príncipe podrá visitarse. Enlace al Diario Montañés.

En Cantabria, enlace a  fotos de la guerra civil en Cantabria del periódico ABC.
ABC Fotos inéditas de la Guerra Civil. Enlace a "Las imágenes nunca vistas de la Guerra Civil".
ABC Reportajes sobre la Guerra Civil. Enlace a "Especiales Guerra Civil. Reportajes".

LAS TROPAS MORAS EN LA GUERRA CIVIL

[...], los alistamientos no fueron forzosos, sino voluntarios, como lo son siempre en todo ejército los de soldados mercenarios.
Las causas que movían a los rifeños o a otros marroquíes a alistarse tanto en el Ejército español como en el francés eran fundamentalmente económicas. Varios años seguidos de mañas cosechas traían consigo hambre y miseria. Este fue el caso de los años anteriores a 1936 y de los primeros años de la guerra, especialmente 1937.
[...] los caidíes, [...] llavaban a cabo una activa propaganda entre los cabileños, centrada principalmente en la guerra santa de Franco contra el infiel, en este caso el rojo, y el imperioso deber sagrado de ayudarle en su lucha por librar a España como a Marruecos de los sin Dios.
[...] En cuanto a España, las llamadas fuerzas Regulares Indígenas, es decir, las integradas por soldados marroquíes, fueron creadas en 1911, con la intención sobre todo de ahorrar vidas de soldados españoles en las cruentas guerras coloniales de Marruecos. Eran fuerzas de choque que, junto a la Legión, creada en 1920, desempeñaron un importante papel en el aplastamiento de la resistencia rifeña de la década de los años viente del pasado siglo, liderada por Abd-el-Krim El Jatabi.
Importante fue también su papel en la Guerra Civil, sobre todo en los primeros meses, en los que, imparables, avanzaron sembrando el terror en los pueblos y aldeas y arrasando todo a su paso, con los métodos propios de la guerra colonial [...].
[...] en torno a 80.000, lucharon en la guerra de España.

Enlace al artículo "Las tropas moras en la Guerra Civil". María Rosa de Madariaga. Sábado,25 de abril del 2009.
[...] Es muy cierto, como dice el documental del melillense Driss Deiback, Los perdedores, [...], que la paga que cobran hoy los excombatientes marroquíes de la guerra de España es una miseria. [...].

Otro artículo interesante sobre el tema, " El regreso de la guardia mora". Publicado en el diario El Mundo, domingo, 9 de junio del 2002.

"Pasionaria dijo que eran la "pezuña fascista" y Franco les prometió, si sobrevivían, un "bastón de oro". Hoy, 63 años después de la victoria franquista, los soldados marroquíes reclaman a España pagas dignas y que sus hijos entren en los cupos de inmigrantes". Enlace al artículo. "El regreso de la guardia mora".


El hambre durante la Guerra Civil

La penuria económica también fue mayor en la parte republicana ya que las tropas rebeldes se hicieron rápidamente con el control de casi toda la España agrícola y ganadera, como fueron la cuenca del Guadalquivir, Galicia y toda la zona cerealista de Castilla, permaneciendo leal a la República el entramado industrial y casi toda  la costa mediterránea. La falta de alimentos provocó el acaparamiento de productos y la aparición de un mercado negro, llamado Estraperlo. Para la población, el hambre se hizo cada vez más presente y las colas para conseguir el sustento diario se multiplicaron, a la vez que los precios aumentaban por encima de los salarios.

En la siguiente página encontrareis información sobre el racionamiento, fotos sobre las colas y recetas muy imaginativas como la de hacer una tortilla de patata sin huevos y sin patatas. Enlace a "Historia reciente de la cocina"

LAS BRIGADAS INTERNACIONALES 

Reclutados por el Partido Comunista en Francia, las primeras unidades de las Brigadas Internacionales llegan a España, tres meses (octubre de 1936) después de que se produjera el alzamiento, unos 40.000 hombres procedentes de 54 países , para defender la República y destruir el fascismo. Tomaron parte en los combates por la defensa de Madrid, como en la Batalla del Jarama y posteriormente en la ofensiva republicana de Brunete y en el Ebro. Combatieron durante dos años y murieron más de 9.000 hombres, casi el 25 % de los brigadistas. En octubre de 1938, cuando la guerra ya se daba por perdida, Juan Negrín decidió  retirar las brigadas internacionales del frente con la finalidad de que Francia e Inglaterra obligaran a Hitler y a Mussolini a hacer lo mismo con sus milicias. En la actualidad quedan vivos unos docientos brigadistas a los que se les ha concedido la nacionalidad española. Es muy interesante el vídeo sobre las citadas brigadas en RTVE con una duración de 13 minutos. Enlace al programa de RTVE, Informe Semanal, titulado "Setenta aniversario de las brigadas internacionales".



Si quieres escuchar una de las canciones de las Brigadas Internacionales, pincha en el siguiente enlace para oir la canción sobre la batalla del Jarama. Enlace "Jarama Valley".
Videos
  • Armas extranjeras en la guerra civil
  • Inicio de la guerra Civil.
  • Fases de la guerra civil
  • Paginas y libros utilizados para el contenido.
Libro de texto “Historia de España. Proyecto Hispania”. Ed. Almadraba


En el libro titulado "Ahogada en llamas" de Jesús Ruíz Mantilla con 432 páginas aparece retratada Santander durante el reinado de Alfonso XIII y durante la II República e inicios de la Guerra Civil. Hemos seleccionado algunas de las páginas relativas al inicio de la guerra civil y los ataques a Santander. Si te gusta la lectura, anímate y léelo.


 

Trabajo realizado por la alumna de segundo de bachillerato Marina Fernández Oria en el curso 2011-2012 y que publicamos con su permiso. Para que todos recordemos que no hace tanto tiempo se vivieron historias que fueron dramas. Estudiar historia tiene que servirnos para ser más críticos y menos serviles.







6.1.Fundamentos ideológicos del régimen franquista.

* Concentración de poderes.
* Bases ideológicas: anticomunismo, nacionalcatolicismo, tradicionalismo.

El franquismo será el término empleado para referirse a la ideología política y movimientos social que sirvió de apoyo  y sustento al régimen dictatorial surgido en España durante la Guerra civil, entre 1936 y 1939, y  que liderado por Francisco Franco, prevaleció hasta su muerte en 1975.
El régimen de Franco o franquismo  basó su ideología en los mismos principios que los estados fascistas, además de símbolos, uniformes y exaltación del Caudillo, (Italia y Alemania), procedentes del programa de la Falange, (enlace al programa político de la Falange: https://dl.dropboxusercontent.com/u/88631147/elnacionalsindicalismo_libro-e.pdf) del carlismo, de la Iglesia y de la tradición conservadora española. Fueron cambiantes a lo largo del tiempo. Cabe esto relacionarlo con la heterogeneidad ideológica de los grupos que apoyaron el levantamiento militar en 1936. Puede decirse que el Franquismo se fue construyendo ideológicamente a medida que las circunstancias políticas nacionales e internacionales se iban sucediendo. Además, el Régimen Franquista tiene un gran componente de Personalismo: el dictador creía realmente que solo bajo su mando podía gobernarse el país. Más que de una ideología, se puede hablar de elementos ideológicos que, de una u otra manera, permanecieron siempre presentes a lo largo de la dictadura. Podemos destacar los siguientes: concentración del poder político en Franco, catolicismo, anticomunismo, antiparlamentarismo y antiliberalismo político (que no económico); defensa de la "unidad de la Patria" (y su consecuencias: negación de cualquier autonomía regional y fomento del castellano como única lengua); tradicionalismo (la idea de España que defendió la dictadura se basó en raíces históricas a menudo adulteradas como la Reconquista, el Imperio…); los rasgos fascistas (símbolos y uniformes) fueron progresivamente suavizados con la intención de homologar el régimen con los demás estados europeos. Por último, destaquemos el autoritarismo y militarismo: preponderancia social del estamento militar (desfiles, uniformes, himnos, bandera). Dentro del Régimen existieron familias ideológicas, cuyas rivalidades el Dictador supo controlar, quedando como referente único del poder. Veamos algunas de ellas.
  • del ejército. El franquismo constituyó un régimen político no democrático (Las cortes se convirtieron en un órgano de validación de leyes o de aprobación de los presupuestos) y de carácter dictatorial, en cuanto concentra todos los poderes en su persona, y que se institucionalizó a través de las Leyes Fundamentales del Reino, conjunto de siete leyes elaboradas entre 1938 y 1967.
  • Exaltación del líder. Franco se convirtió en el líder indiscutible del pueblo español por la fuerza. Su exaltación es uno de los rasgos más similares con el fascismo. Fue llamado de muchos modos, el más usado quizás, el Caudillo, término similar al de Furher o Duce, y en las monedas que emite el nuevo régimen aparece inscrito: “Francisco Franco caudillo de España a Deu gracias”. Otros nombres con los que se le conocía son: Caudillo de España, Caudillo de los Ejércitos de Tierra, Mar y Aire, Generalísimo Franco, Salvador de España, La Espada más limpia de Europa, La Luz del Pardo.
  • Totalitarismo y unipartidismo: El régimen de Franco intentó  dominar todos los aspectos de la vida nacional y social, mediante una serie de organizaciones de encuadramiento social (O.J.E. y Sección femenina) , dirigidas principalmente por la FET-JONS . La Falange Española Tradicionalista de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista fue el único partido político permitido. Enlace al decreto de unificación de la Falange con los Requetés que dio origen al nuevo partido denominado "Falange española tradicionalista de las Jons. Decreto número 225 (BOE 20 de abril de 1937)El resto de los partidos fueron declarados ilegales. El régimen prohibió el resto de los partidos políticos. Y se prohíbe también la propagación de ideas contrarias al régimen.
  • Corporativismo sindical: Tras el Fuero del Trabajo queda bien definida esta idea. Se prohíben, al igual que los partidos, los sindicatos de trabajadores o patronos, y se crea en cambio un sindicato amarillo y vertical, en el que estaban ambos lados (lo que en la práctica lo hacía cercano a lo inútil) y regulado desde el gobierno.
  • El nacionalismo español: el franquismo fue opuesto  completamente a cualquier tipo de nacionalismos o autonomías. Concebía a la patria como una comunidad racial, lingüística, religiosa e histórico-cultural, asentada sobre un territorio y comprometida con una misión histórica. Un nacionalismo exacerbado que impregna hasta los detalles más nimios. Por ejemplo el equipo nacional de fútbol sustituyó su camiseta roja –símbolo del comunismo– por la azul de los falangistas. A la ensaladilla rusa se la llama «ensaladilla nacional» España se configuró como un estado centralista, lo que significó la supresión de cualquier forma de autonomía (Durante la dictadura se prohibió el uso oficial de lenguas cooficiales como el catalán o el euskera, además de las banderas y demás símbolos nacionalistas) (solamente van a funcionar dos  regímenes especiales Navarra y la provincia de Álava porque habían sido fieles durante el conflicto civil, toleraba los fueros , quizás por la ayuda prestada por los carlistas. Los demás regímenes especiales (catalán, Guipúzcoa, etc.) serán anulados.  El temor al separatismo es el que lleva a esta unificación a ultranza, el establecimiento de una única administración y de la unidad lingüística.
  • El imperialismo, o nacional-patrioterismo (en otras fuentes tradicionalismo) supone la visión heroica del pasado imperial. Por ello se resaltan el papel de la Reconquista, el gobierno de los Reyes Católicos (de cuyo escudo Franco tomó las flechas y el yugo) o de Carlos V. España mantenía una “vocación del Imperio” entendido como difusión de principios espirituales por el mundo.
  • El nacional-catolicismo, expresión de la unión Iglesia-Estado. En virtud de la cual, la defensa de la fe era parte de la esencia histórica de España. Franco se elige desde el principio como defensor de la religión y la moral católica. La Iglesia reconoce al franquismo y habla de la guerra civil como una cruzada.  A cambio de la legitimación de la dictadura franquista, el catolicismo se reconoció como religión oficial del estado (estado confesional) y las relaciones Iglesia-Estado estuvieron reguladas por el Concordato a partir de 1953. Su profesión y práctica pública quedó protegida por las autoridades. La doctrina de la iglesia inspiró buena parte de la legislación, sus principios impregnaron la vida pública y privada del país (abolición del divorcio, obligatoriedad del matrimonio católico…,) y su presencia fue esencial en campos como la moral, la educación, o la sanidad.  Una estricta moral católica se impuso en el país. La práctica de otras religiones permaneció restringida por la prohibición de llevar a cabo sus manifestaciones públicas. Además, la jerarquía eclesiástica se integró en las instituciones del Estado. El Nacionalcatolicismo fue el principio ideológico que actuó de soporte para fundamentar la depuración que se llevó a cabo para purgar el Estado Republicano de desafectos hacia los principios del Movimiento, fue especialmente intensa la Depuración del Magisterio español tras la Guerra Civil Española
  • Anticomunismo, Franco también era contrario al  comunismo, al entender que el comunismo estaba enfrentado con los valores cristianos. Este incluyó a todos los considerados como “rojos” y que abarcaba desde la ideología de extrema izquierda revolucionaria hasta la burguesía democrática (todo el que no acepta la ideología del régimen). Este factor fue clave desde el inicio de la guerra civil. La guerra fría entre EEUU y la URSS desde 1945 hizo que el régimen franquista reforzara aún más este aspecto (anticomunismo) para ser aceptado en el mundo occidental.  Algunos lemas del franquismo reflejan esta idea, como: "El centinela de Occidente" que vigilaba para que el comunismo no llegara a España y el resto de Occidente.
  • Antiliberalismo: El franquismo siempre se mostró contrario al liberalismo, a las libertades políticas dado que esta era una doctrina individualista importada y ajena a la tradición del país. Así, aunque el Fuero de los Españoles contempló la  existencia de derechos individuales, éstos estuvieron subordinados a deberes superiores para con la patria y con restricciones impuestas por una legislación muy autoritaria.
  • Antiparlamentarismo: Franco era completamente opuesto al parlamentarismo, y de hecho creía que los partidos políticos habían causado la decadencia en España. Impone en teoría una democracia orgánica , es decir, un sistema semidemocrático en el que los representantes del pueblo son elegidos indirectamente mediante los órganos de estado. En la práctica, la dictadura personal de Franco se mantuvo hasta su muerte.
  • El nacional–militarismo. Franco, fue ante todo un militar y atribuyó a los militares los principales ministerios (Orden público y los ministerios económicos) sobre todo en la década de 1940: 40 de los 114 ministros fueron militares. También fueron militares todos los vicepresidentes y los Gobernadores Civiles. Ello se fundamenta en la idea del Nacional–militarismo, es decir, la idea de que el ejército representaba la esencia de la nación y de las virtudes frente a los políticos profesionales (a los que consideraba –como buen militar educado en los pronunciamientos– negativos para el país). Además, los símbolos del ejército estuvieron presentes en todos los aspectos de la vida diaria, llenándose ésta de desfiles, fiestas, himnos, bandera….
  • Control de los medios de comunicación: La censura fue implacable durante gran parte del franquismo, quedando tan sólo unos pocos periódicos, como El Alcázar , el Diario Arriba , oficial del régimen, o El Ya . Todos estaban encaminados a controlar la opinión popular y alejarla de los movimientos obreros.
  • La influencia en las familias: El franquismo pretendió también influir en la sociedad a través de diversas organizaciones de la FET , con el objeto de difundir, en la mayoría de los casos, determinados principios ideológicos conservadores. El control ideológico de la juventud se hace desde el Frente de Juventud, el de las mujeres desde la Sección femenina y el de los trabajadores mediante el Sindicato Vertical. El control del país además se articula a través de otras dos instituciones: el ejército y la iglesia.
Fue en definitiva un régimen con una Ideología autoritaria (contraria a la democracia), totalitaria (siguiendo el ejemplo del fascismo italiano), dictatorial (concentrando todos los poderes en su persona), militarista (gobernando con firmeza y tratando con una gran dureza a los opositores a su régimen), nacionalista (persiguiendo a los nacionalistas “periféricos”, sobre todo a catalanes y vascos), centralista (concentrando todos los poderes en la capital del Estado: Madrid), mentalidad nacional-católica radical (dándole a la iglesia un gran poder y creando una férrea censura contra los disidentes).
Fuentes:
Programa político de la Falange
 https://dl.dropboxusercontent.com/u/88631147/elnacionalsindicalismo_libro-e.pdf

Hasta la década de los 50 el movimiento de los maquis mantuvieron su objetivo de acabar con el régimen de Franco. En la zona de Cantabria destacarán dos: Juan Fernández Ayala y Paco Bedoya. Aquí te presentamos una pequeña selección del libro de Ana R. Cañil, un ensayo, "La mujer del maquis". Es interesante y muy emotivo. Te recomendamos que lo leas.


Un vídeo interesante sobre el movimiento de los maquis (guerrilleros) en España es el siguiente:


Algunas de las películas realizadas durante el régimen franquista que resultan interesantes, porque nos aportan un retrato fiel de la realidad de la época, son:
  • Surcos: película española de 1951 dirigida por José Antonio Nieves Conde, considerada por la crítica una de las mejores péliculas de la historia del  cine español. En ella pueden verse varias escenas de la vida cotidiana de Madrid en 1950, es decir, en el Madrid de la postguerra.
  • Nunca pasa nada: película española de 1963 dirigida por Juan Antonio Bardem en el que se refleja la sociedad española del momento a través de una vedette francesa que tiene que quedarse en un pueblo de España por problemas de salud.
  • El verdugo: película española de 1963 dirigida por Luis García Berlanga en que se lanza un alegato contra la pena de muerte dentro del régimen franquista.
  • Bienvenido Mister Marshall: película española de 1953 dirigida por Luis García Berlanga. En ella se refleja la España de 1950, año en el que EEUU pone en marcha el plan Marshall para reconstruir Europa occidental de la postguerra. Es un fiel reflejo de la sociedad española del momento: el alcalde, el cura, el pueblo, la maestra...




 Principales acontecimientos que se desarrollan durante la transición democrática, en el periodo 1975-1978.

* Gobierno de Arias Navarro.
* Gobierno de Adolfo Suárez y la Ley para la Reforma Política.
* Legalización del PCE y elecciones de junio de 1977.

Tras la muerte de Franco en noviembre de 1975 inmediatamente comenzaron a producirse hechos de gran transcendencia que en el plazo de dos años posibilitaron que España celebrase las primeras elecciones democráticas desde la Segunda República.

La situación política de España evolucionó, en estos dos años, con gran rapidez. En síntesis los hechos acaecidos en este primer periodo fueron los siguientes:

  1.   El gobierno de Arias Navarro.


El poder enseguida se vio desbordado por las movilizaciones ciudadanas que demandaban mediante todo tipo de actos-manifestaciones, conferencias, declaraciones públicas- libertad, amnistía de los presos políticos y autonomía.

Dos días después de la muerte de Franco, Juan Carlos I fue proclamado rey. Su primer discurso como jefe del Estado ante las Cortes fue muy prudente e hizo sobre todo un llamamiento a la concordia y una declaración de voluntad democrática, reconciliación, tolerancia, libertad y reconocimiento de las peculiaridades regionales. La proclamación de Juan Carlos I tajo consigo un indulto para los presos políticos.

A la muerte de Franco, el jefe del gobierno, Carlos Arias Navarro, fue confirmado por el rey en su cargo. Al mismo tiempo el monarca colocó  a Torcuato Fernández Miranda, su antiguo profesor de derecho, en la presidencia de las Cortes y el Consejo del Reino. A pesar de ser un franquista convencido, Arias Navarro propuso algunas reformas políticas limitadas: libertad de prensa, reconocimiento del derecho de reunión y asociación  y  reforma de las Cortes, pero dentro de los cauces del Movimiento.

En el año 1976 hubo una gran conflictividad social, con numerosas huelgas que afectaron a fábricas, servicios públicos o comunicaciones. Sólo en el primer trimestre se contabilizaron más de 15.000. En Cataluña, y  en el País Vasco cientos de miles de ciudadanos se movilizaron  a favor de la autonomía regional, mientras aún permanecían en las cárceles españolas seiscientos presos políticos, nacionalistas vascos en su mayoría, que con variadas coartadas jurídicas serán puestos en libertad. Como no estaban todavía reglados los derechos de reunión y manifestación, se produjeron continuos enfrentamientos de la policía con los manifestantes. Uno de los más graves tuvo lugar en Vitoria con la muerte a balazos de cinco trabajadores durante una manifestación, o el choque en el monte navarro de Montejurra, entre carlistas liberales y reaccionarios que se saldó con otros dos muertos a manos de la ultraderecha Por otra parte, ETA continuaba con sus atentados contra las fuerzas del orden público, que provocaban reacciones de la ultraderecha exigiendo mano dura al gobierno.

La oposición democrática se unificó en marzo de 1976 en Coordinación Democrática, cuyo programa insistía en la petición de una amnistía general para los presos políticos del régimen, la legalización de los partidos y sindicatos prohibidos por la Dictadura, la defensa de las libertades y la celebración de elecciones libres.

  1. 2  La reforma política de Adolfo Suárez : "Ley para la Reforma Política" (1976)
En julio de 1976 el Rey dio el paso más decisivo en el camino hacia la democracia nombrando jefe del gobierno a un joven político franquista llamado Adolfo Suárez (a la izquierda). Al parecer, el Rey se fijó en él porque era un hombre de su generación con experiencia tanto en el Estado y el partido único, como en los círculos católicos y los medios de comunicación, al haber estado al frente de RTVE. Circunstancias, todas ellas, que hacían suponer su aceptación sin demasiadas reservas por parte de los sectores más conservadores del franquismo, pero que no le incapacitaban para la nueva misión, dada su actitud reformista y su apertura al diálogo.

Suárez estableció contactos con Felipe González (a la derecha), el líder del, todavía ilegal, PSOE e incluso con Santiago Carrillo y con Comisiones Obreras para preparar la reforma sindical. Tras la dimisión del ultraconservador general De Santiago, vicepresidente del gobierno, Suárez incorporó a su gobierno al general Gutiérrez Mellado, un militar liberal que desempeñaría  un papel fundamental en la reforma de las Fuerzas Armadas.


En septiembre de 1976 presentó al país por televisión el proyecto de ley para la reforma política, ideado por Torcuato Fernández-Miranda (a la izquierda), que debía modificar el sistema político vigente y regular la convocatoria de las deseadas elecciones. Tanto Suárez como Fernández Miranda, en su condición de presidente de las Cortes, actuaron muy inteligentemente para conseguir que las Cortes respaldaran una ley que tendría como consecuencia inmediata su disolución definitiva. Una amplia mayoría la aprobaría el 18 de noviembre de 1976. De eta forma el franquismo autorizaba legalmente la transición hacia la democracia. El 15 de diciembre la Ley fue definitivamente aprobada por el pueblo en un referéndum que contó con una  participación del 77%, siendo un 94% los votos afirmativos y tan sólo un 2,6% (el franquismo puro y duro) los negativos. La oposición hizo campaña a favor de la abstención, pese a que sus tesis de ruptura frente a las de reforma política, apenas si encontraban seguidores entre los españoles.




  1. 3  La legalización del PCE (1977).

En los meses siguientes a la celebración del referéndum y con un objetivo desestabilizador se produjeron varias provocaciones tanto por parte de ETA como de un grupo de extrema izquierda, el GRAPO que llegó a secuestrar al presidente del Consejo de Estado. En enero de 1977 y con idéntico objetivo desestabilizador, pistoleros de la ultraderecha mataban en el barrio de Atocha a cinco miembros de un despacho de abogados laboralistas vinculados a Comisiones Obreras y el PCE. Un millón largo de huelguistas manifestó con su paro el dolor y la indignación del mundo laboral ante la barbarie, que, de rechazo, contribuiría a la legalización del Partido Comunista, el gran símbolo del antifranquismo y el partido más organizado entre la clase obrera y las clases medias, que fue finalmente autorizado a salir de la clandestinidad en  la Semana Santa de 1977. Las numerosas manifestaciones que se produjeron en la primavera de 1977 lograron la amnistía general y el retorno de los exiliados.




  1. 4  Las elecciones de 1977.
Las primeras elecciones democráticas desde 1936 se celebraron en junio de 1977. En la campaña ya se daba por supuesto que se estaba entrando en un periodo constituyente, como  lo atestiguan las palabras usadas por Adolfo Suárez: soberanía del pueblo, elaboración de una constitución…

Votó casi el 80% del electorado. La coalición gubernamental Unión de Centro Democrático (UCD) formada por una amalgama de personalidades y partidos de centro, socialdemócratas, liberales y democristianos, en torno a Adolfo obtiene el triunfo seguido del PSOE, encabezado por Felipe González. En el nuevo gobierno figuraban Abril Martorell, Enrique Fuentes Quintana y el socialdemócrata Fernández Ordóñez, que se encargarían de gestionar la política económica.

  1. 5  Los pactos de la Moncloa (1977)
La transición de la Dictadura a la democracia coincidió con la llegada a España de los efectos de la crisis económica mundial de los años setenta. En 1977, el índice de inflación estaba en un 26% anual.

Así en octubre de 1977 fueron firmados por el gobierno y  representantes de los partidos políticos los Pactos de la Moncloa. Estos acuerdos entre el gobierno, los empresarios, los partidos y los sindicatos preveían reducir la inflación y acometer la reforma fiscal, la de la Seguridad Social y la empresa pública.

Se incrementarían los gastos estatales de inversión en un 30%. La emisión de deuda pública (40.000 millones) se destinaría a financiar un plan de construcciones escolares públicas. El déficit total del Estado sería como máximo de 73.000 millones de pts en 1978.

Los ministros Fernández Ordóñez y Fuentes Quintana diseñaron en 1977 una reforma fiscal que establecía una fiscalidad progresiva.




  1. 6  Las autonomías.
Poco después de las elecciones, Adolfo Suárez estableció contactos con Josep Tarradellas, que desde 1954 ostentaba el título de presidente de la Generalitat en el exilio. Se repuso la Generalitat en septiembre de 1977. En el País Vasco se restableció el Consejo General Vasco. Durante los meses previos a la aprobación de la Constitución se aprobaron otros regímenes preautonómicos.

  1. 7  La Constitución de 1978.

El parlamento nombró una comisión de siete diputados, representantes de las distintas fuerzas políticas para elaborar el borrador de la nueva Constitución. La comisión logró llegar a un acuerdo y el texto pasó a debatirse en el Congreso y el Senado. El 6 de diciembre de 1978 fue aprobada la constitución en referéndum en el que participó cerca del 70% del censo, alcanzando los votos favorables el 88%. El texto define un estado no confesional, aunque establece relaciones de cooperación con la iglesia católica.
La nueva constitución reconoce los derechos individuales de los españoles, cuya mayoría de edad fija en los 18 años. Establece la soberanía popular; afirma la unidad de la nación, pero reconoce el derecho de autonomía de nacionalidades y regiones. El Estado asume la tarea de promover el bienestar dentro de una economía de mixta, que reconoce la propiedad privada y el mercado libre, pero también la intervención estatal en la vida económica mediante la planificación económica.


Videos
  • Elecciones de 1977
  • Muerte de Franco

Echa un vistazo a la música que existía en España durante la Transición.


8.2. Los gobiernos democráticos, 1978-1996.
* Los gobiernos de UCD.
* Los gobiernos del PSOE


1 comentario:

  1. Unknown7 de julio de 2014, 7:38

    http://www.glogster.com/dcghistory/o-donnell/g-6k7qj7dggl9e5uuvrq28kac

    http://www.glogster.com/dcghistory/gobierno-espanol-1975-presente/g-6jvsa4i2sk86am68kqjnhk4

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